01、中國的元旦 ， 據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊 ， 距今已有3000多年的歷史 。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》︰“顓帝以孟夏正月為元 ， 其實(shí)正朔元旦之春”的詩中 。南北朝時(shí) ， 南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦 ， 萬壽初春朝”的記載 。元旦的習(xí)俗有燃爆竹 ， 換桃符 ， 飲屠蘇酒 ， 守歲卜歲 ， 游樂賞燈等 。
【元旦節(jié)的由來和風(fēng)俗是什么？】中國傳統(tǒng)的元旦是指正月初一 ， “元旦”的概念 ， 在不同時(shí)代、不同國家 ， 具體所指也不盡相同 。中國的“元旦”這一概念 ， 歷來指的是正月一日 。據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊 ， 距今已有3000多年的歷史 。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》︰“顓帝以孟夏正月為元 ， 其實(shí)正朔元旦之春”的詩中 。南北朝時(shí) ， 南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦 ， 萬壽初春朝”的記載 ?！罢隆钡挠?jì)算方法 ， 在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的 。因此 ， 歷代的元旦月、日也并不一致 。夏時(shí)期的夏歷以春季一月為正月 ， 商時(shí)期的殷歷以冬季十二月為正月 ， 周時(shí)期的周歷以冬季十一月為正月 。秦始皇統(tǒng)一中國后 ， 又以冬季十月為正月 ， 即十月初一為元旦 。從漢武帝起 ， 規(guī)定春季一月為正月 ， 把一月的第一天稱為元旦 ， 一直沿用到清朝末年 。元旦的習(xí)俗有燃爆竹 ， 換桃符 ， 飲屠蘇酒 ， 守歲卜歲 ， 游樂賞燈等 。
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之“元朔”宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日 ， 謂之元旦 ， 俗呼為新年 。一歲節(jié)序 ， 此為之首 ?！钡挠涊d 。
據(jù)史料記載 ， 在中國歷史上 ， “元旦”有許多稱謂 ， 如元日、元正、元辰、開年、元春、上日、華歲等 ， 但在諸多稱謂中還是以稱“元旦”最普遍 ， 時(shí)間最長久 。中國古代元旦飲食也是比較豐富多彩 ， 《荊楚歲時(shí)記》重記載南朝時(shí)荊楚元旦拜賀畢 ， 接著是進(jìn)椒柏酒 ， 飲桃湯 ， 進(jìn)屠蘇酒、膠牙餳(t醤g)、五辛盤 ， 進(jìn)敷于散 ， 服卻鬼丸 ， 各吃一個(gè)雞蛋 。其中有桃湯飲料、食品 ， 還有藥物 ， 一應(yīng)俱全 ， 各有其特殊含義 。
元旦的傳說：
傳說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí) ， 堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事 ， 很受廣大百姓愛戴 ， 但因其子無才不太成器 ， 他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子 ， 而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好 ， 待我死后也可安心瞑目了 ?！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹 ， 禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事 ， 都十分受人愛戴 。后來人們把堯死后 ， 舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天 ， 當(dāng)作一年的開始之日 ， 把正月初一稱為“元旦” ， 或“元正” ， 這就是古代的元旦 。
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