意思：清澈得像這樣 。該句出自宋代理學(xué)家朱熹所作的《觀書(shū)有感二首》其一，本詩(shī)借景喻理，借助池塘水清因有活水注入的現(xiàn)象，比喻要不斷接受新事物，才能保持思想的活躍與進(jìn)步，表達(dá)了作者對(duì)書(shū)本的喜愛(ài)之情 。
《觀書(shū)有感二首》其一原文觀書(shū)有感二首·其一
宋·朱熹
半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊 。
問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái) 。
《觀書(shū)有感二首》其一翻譯半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前，天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動(dòng) 。
要問(wèn)為什么那方塘的水會(huì)這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水啊 。
《觀書(shū)有感二首》其一注釋⑴方塘：又稱(chēng)半畝塘，在福建尤溪城南鄭義齋館舍(后為南溪書(shū)院)內(nèi) 。鑒：古代用來(lái)盛水或冰的青銅大盆，也有學(xué)者認(rèn)為是鏡子 。此指像鑒一樣可以照人 。
⑵“天光”句：是說(shuō)天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地變動(dòng)，猶如人在徘徊 。徘徊，來(lái)回移動(dòng) 。
⑶渠：第三人稱(chēng)代詞，它 。這里指方塘之水 。那得：怎么會(huì) 。那：同“哪” 。清：清澈 。如許：如此，這樣 。
⑷為：因?yàn)?。源頭活水：比喻知識(shí)是不斷更新和發(fā)展的，從而不斷積累，只有在人生的學(xué)習(xí)中不斷地學(xué)習(xí)、運(yùn)用和探索，才能使自己永保先進(jìn)和活力，就像水源頭一樣 。
《觀書(shū)有感二首》其一賞析這是抒發(fā)讀書(shū)體會(huì)的哲理詩(shī)，描繪事物本身感性的形象時(shí)，又蘊(yùn)涵了理性的東西，既寫(xiě)得清新自然，又略帶禪機(jī) 。
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊 。”“半畝方塘”像一面鏡子那樣打開(kāi)了 。半畝的“方塘”雖然不算大，只有半畝地的一個(gè)方方的池塘，但它卻像一面鏡子那樣地澄澈明凈，“天光云影”都被它反映出來(lái)了 。
閃耀浮動(dòng)，情態(tài)畢見(jiàn) 。作為一種景物的描寫(xiě)，這也可以說(shuō)是寫(xiě)得十分生動(dòng)的 。這兩句展現(xiàn)的形象本身就能給人以美感，能使人心情澄凈，心胸開(kāi)闊 。
這一種感性的形象本身，它還蘊(yùn)涵著一種理性的東西 。很明顯的一點(diǎn)是，“半畝方塘”里邊的水很深、很清，所以它能夠反映“天光云影”;反之，如果很淺、很污濁，它就不能反映，或者是不能準(zhǔn)確地反映 。詩(shī)人正是抓住了這一點(diǎn)作進(jìn)一步的挖掘，寫(xiě)出了頗有哲理的三、四兩句：“問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái) ?！?br /> 詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)“方塘”有多深，第三句詩(shī)里邊突出了一個(gè)“清”字，“清”就已經(jīng)包含了“深” 。因?yàn)樘了绻麤](méi)有一定的深度的話(huà)，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情態(tài) 。詩(shī)人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特點(diǎn) 。
但是到此詩(shī)人并沒(méi)有結(jié)束，他進(jìn)一步地提出了一個(gè)問(wèn)題 ?！皢?wèn)”那個(gè)“方塘”“那得清如許”，問(wèn)它為什么這么“清”，能夠反映出“天光云影”來(lái) 。而這個(gè)問(wèn)題孤立地看這個(gè)“方塘”的本身沒(méi)有法子來(lái)回答 。詩(shī)人于是放開(kāi)了眼界，從遠(yuǎn)處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案 。
就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水” 。這個(gè)“方塘”由于有“源頭活水”的不斷輸入，所以它永不枯竭，永不陳腐，永不污濁，永遠(yuǎn)“深”而且“清” 。
“清”得不僅能夠反映出“天光云影”，而且能夠反映出“天光”和“云影”“共徘徊”這么一種細(xì)致的情態(tài) 。
這就是這一首小詩(shī)所展現(xiàn)的形象和它的思想意義 。
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