翻譯為：探得吳興城南邊有個安國寺，樹木茂盛，竹子修美，亭臺樓閣，景色不錯 。此句出自宋代詩人蘇軾的《安國寺記》，《安國寺記》為安國寺記系元豐七年（1084），蘇軾改汝州安置即將離開黃州時所作 。文章回顧了居黃期間的生活及思想變化，表明了蘇軾從一個有為的封建政治家，經(jīng)過“烏臺詩案”的嚴酷打擊后，佛老思想的滋長 。
《安國寺記》原文元豐二年十二月，余自吳興守得罪，上不忍誅，以為黃州團練副使，使思過而自新焉 。其明年二月至黃 。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收招魂魄，退伏思念，求所以自新之方 。反觀從來舉意動作，皆不中道，非獨今以得罪者也 。欲新其一，恐失其二，觸類而求之，有不可勝悔者，于是喟然嘆曰：“道不足以御氣，性不足以勝習 。不鋤其本，而耘其末，今雖改之，后必復作，盍歸誠佛僧求一洗之?”得城南精舍曰安國寺，有茂林修竹，陂池亭榭 。間一、二日輒往，焚香默坐，深自省察，則物我相忘，身心皆空，求罪垢所以生而不可得 。一念清凈，染污自落，表里翛然，無所附麗，私竊樂之 。旦往而暮還者，五年于此矣 。
寺僧曰繼連，為僧首七年，得賜衣 。又七年，當賜號，欲謝去，其徒與父老相率留之 。連笑曰：“知足不辱，知止不殆 ?！弊渲x去 。余是以愧其人 。七年，余將有臨汝之行 。連曰：“寺未有記，具石請記之 。”余不得辭 。
寺立于偽唐保大二年，始名“護國”，嘉祐八年賜今名 。堂宇齋閣，連皆易新之，嚴麗深穩(wěn)，悅可人意，至者忘歸 。歲正月，男女萬人會庭中，飲食作樂，且祠瘟神，江淮舊俗也 。四月六日，汝州團練副使眉山蘇軾記 。
《安國寺記》翻譯宋元豐二年十二月，我任職吳興地方的太守，由于得罪了權(quán)貴，皇上偏愛又不忍心責備我，所以把我降職為黃州地方的團練副職，給我一個改過自新的機會 。第二年，即元豐三年二月到達黃州后 。初步安排了一下吃住的地方，收拾收拾衛(wèi)生，收收一路勞累的心思，就開始閉門思過，尋找改過自新的方法 。回憶以往的任職經(jīng)歷，覺得都跟那些權(quán)貴不是一路人，道不同啊，不是今天才得罪他們的 。想改造自己的這一方面，又怕失去那一方面，各方面都思考了一下，也沒什么做得不對的地方，于是大聲嘆息說：“正道壓不住邪氣，個人秉性勝不了歪風，不鏟其根，而只除其枝葉，現(xiàn)在即使改了，以后老毛病還會犯，何不皈依佛門一洗了之呢?”
探得吳興城南邊有個安國寺，樹木茂盛，竹子修美，景色不錯 。過一兩天就去燒香打坐，深深的自我反省審察，心靈達到了忘我的境界，身心全空，尋求罪過產(chǎn)生的原因是不可得了，心靈清凈，雜念全無，感覺良好 。早去晚歸了五年的時間 。
【節(jié)選 得城南精舍曰安國寺,有茂林修竹,陂池亭榭翻譯 《安國寺記》原文】寺里有個和尚叫繼連的，做和尚頭七年被賜予佛衣，又過了七年，賜予他法號，他打算辭去離開，他的徒弟與父老都挽留他 。繼連笑著說：“知道滿足就不會愛到侮辱，懂得停止就不會有危險 ?！弊詈筮€是辭去離開了 。聽說后我心里有點慚愧 。元豐七年，我將調(diào)離吳興要到汝這個地方去 。繼連說：“本寺還沒有文記，請我做一篇記 ?！蔽彝泼摬涣?。
安國寺建于偽唐保大二年，開始名為“護國”，嘉佑八年才改的現(xiàn)在的名字 。寺院的房屋繼連都做了改造翻新 。今年正月，父老鄉(xiāng)親們男男女女一萬多人聚會于這里郊游活動，祭祀瘟神，這是江淮地方的風俗習慣 。四月六日，汝州團練副使眉山人蘇軾做了這篇記 。
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