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春秋是根據(jù)哪國(guó)歷史改編的 春秋是根據(jù)什么改編的

《春秋》是以魯國(guó)國(guó)歷為準(zhǔn)的編年史 , 由孔子修訂而成 ?!洞呵铩?, 即《春秋經(jīng)》 , 又稱《麟經(jīng)》或《麟史》 , 中國(guó)古代儒家典籍“六經(jīng)”之一 。也是周朝時(shí)期魯國(guó)的國(guó)史 , 現(xiàn)存版本由孔子修訂而成 ?!洞呵铩酚糜谟浭碌恼Z言極為簡(jiǎn)練 , 然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意 , 被后人稱為“春秋筆法”、“微言大義” 。后來出現(xiàn)了很多對(duì)《春秋》所記載的歷史進(jìn)行補(bǔ)充、解釋、闡發(fā)的書 , 被稱為“傳” 。

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孔子“作春秋”的原因 , 史記中是這樣記載的:“余(太史公)聞董生曰:‘周道衰廢 , 孔子為魯司寇 , 諸侯害之 , 大夫壅之 ??鬃又灾挥?, 道之不行也 , 是非二百四十二年之中 , 以為天下儀表 , 貶天子 , 退諸侯 , 討大夫 , 以達(dá)王事而已矣 ?!釉唬骸矣d之空言 , 不如見之於行事之深切著明也 。’“司馬遷對(duì)《春秋》極為推崇:”夫春秋 , 上明三王之道 , 下辨人事之紀(jì) , 別嫌疑 , 明是非 , 定猶豫 , 善善惡惡 , 賢賢賤不肖 , 存亡國(guó) , 繼絕世 , 補(bǔ)敝起廢 , 王道之大者也 ?!蚀呵镎?, 禮義之大宗也 。夫禮禁未然之前 , 法施已然之后;法之所為用者易見 , 而禮之所為禁者難知 。
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學(xué)術(shù)界對(duì)于《春秋》的史學(xué)價(jià)值存在質(zhì)疑 。胡適認(rèn)為:“《春秋》那部書 , 只可當(dāng)作孔門正名主義的參考書看 , 卻不可當(dāng)作一部模范的史書看 。后來的史家把《春秋》當(dāng)作作史的模范 , 便大錯(cuò)了 。為什么呢?因?yàn)闅v史的宗旨在于‘說真話 , 記實(shí)事’ ?!洞呵铩返淖谥?, 不在記實(shí)事 , 只在寫個(gè)人心中對(duì)實(shí)事的評(píng)判 ?!毙鞆?fù)觀先生也說:“可以斷定孔子修《春秋》的動(dòng)機(jī)、目的 , 不在今日所謂‘史學(xué)’ , 而是發(fā)揮古代良史 , 以史的審判代替神的審判的莊嚴(yán)使命 ??梢哉f , 這是史學(xué)以上的使命 , 所以它是經(jīng)而不是史 。”
然而史料記載中并沒有對(duì)《春秋》的歷史記載產(chǎn)生懷疑 。杜預(yù)在《春秋左傳集解·序》中說:“仲尼因魯史策書成文 , 考其真?zhèn)?, 而志其典禮 , 上以遵周公之遺制 , 下以明將來之法 ?!敝祆湔f:“圣人作《春秋》 , 不過直書其事 , 善惡自見 。”
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【春秋是根據(jù)哪國(guó)歷史改編的 春秋是根據(jù)什么改編的】《春秋》記史的筆法與《史記》不同 。司馬遷明確指出:”余所謂述故事 , 整齊其世傳 , 非所謂作也 , 而君比之于春秋 , 謬矣 ?!钡洞呵铩返摹拔⒀源罅x”并不意味著其“言”是失實(shí)的 。張京華有這樣的評(píng)價(jià):“如果說‘良史’、‘實(shí)錄’代表了古代史學(xué)的基本原則 , ‘微言大義’則是代表了古代史學(xué)的最高境界 ?!币苍S正因如此 , 《左傳》才會(huì)說:”《春秋》之稱 , 微而顯 , 志而晦 , 婉而成章 , 盡而不污 , 懲惡而勸善 , 非圣人 , 誰能修之?“

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