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非獨(dú)射也為國(guó)與身亦皆如之的意思 非獨(dú)射也為國(guó)與身亦皆如之翻譯

意思:不僅學(xué)習(xí)射箭是這樣,治理國(guó)家和修身做人也都應(yīng)是這樣 。該句出自《列子·說符》中《列子學(xué)射》一文,《列子》是中國(guó)古代先秦思想文化史上著名的典籍,屬于諸子學(xué)派著作,是一部智慧之書,它能開啟人們心智,給人以啟示,給人以智慧 。

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《列子學(xué)射》原文列子學(xué)射,中矣,請(qǐng)之于關(guān)尹子 。尹子曰:“子知子之所以中乎?”對(duì)曰:“弗知也 ?!标P(guān)尹子曰:“未可” 。
【非獨(dú)射也為國(guó)與身亦皆如之的意思 非獨(dú)射也為國(guó)與身亦皆如之翻譯】退而習(xí)之三年,又以報(bào)關(guān)尹子 。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣 。”關(guān)尹子曰:“可矣,守而勿失也 。非獨(dú)射也,為國(guó)與身亦皆如之 ?!惫适ト瞬徊榇嫱?,而察其所以然 。
《列子學(xué)射》翻譯列子學(xué)射箭,射中了(靶心),于是向關(guān)尹子請(qǐng)教(射箭) 。關(guān)尹子問:“你知道你射中(靶心)的原因嗎?”列子回答說:“不知道 ?!标P(guān)尹子說:“還不可以 ?!?br /> (列子)回去后再去練習(xí),三年之后,又向關(guān)尹子請(qǐng)教 。關(guān)尹子問:“你知道你射中(靶心)的原因嗎?”列子說:“知道了!”關(guān)尹子說:“可以了,(你)要牢記這個(gè)道理,不要輕易地丟棄 。不僅學(xué)習(xí)射箭是這樣,治理國(guó)家和修身做人也都應(yīng)是這樣 ?!彼允ト瞬魂P(guān)心事情的結(jié)果,而是關(guān)心為什么會(huì)這樣 。
《列子學(xué)射》注釋①列子:名御寇,戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人;子:寫在姓氏后,對(duì)人的尊稱,是老子和莊子之外又一位道家思想代表人物 。《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是道家重要典籍
②請(qǐng):請(qǐng)教 。
③子:您 。
④之所以:……的原因 。
⑤中:射中(靶心) 。
⑥對(duì):回答 。
⑦退:回去 。
⑧守而勿失:牢牢記住,不要忘掉 。
⑨為國(guó)與身:治理國(guó)家和修養(yǎng)自身 。
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《列子學(xué)射》賞析因?yàn)榱凶硬恢郎渲械牡览恚躁P(guān)尹子認(rèn)為他不能算是學(xué)會(huì)了射箭 。是因?yàn)槎昧藶槭裁茨苌渲校簿褪钦莆樟松浼囊?guī)律,這才算學(xué)會(huì)了 。學(xué)射箭如此,做好一件事情也如此,應(yīng)該知道它的規(guī)律 。掌握了規(guī)律,再做,就能得心應(yīng)手了 。
通過這個(gè)故事讓我們懂得了:辦事情不僅要知其然,而且要知其所以然,掌握它的規(guī)律,明白了為什么能做到,以后才能做的更好 。只有自覺地按規(guī)律辦事,才能真正會(huì)做并明白它的道理,并做好一件事 。
《列子學(xué)射》創(chuàng)作背景中華先秦時(shí)代,射技應(yīng)該高度發(fā)達(dá),容易出現(xiàn)高妙射手 。弓箭產(chǎn)生于原始狩獵時(shí)代,長(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)會(huì)積累豐富的射技; 而且,比較當(dāng)時(shí)的地球諸國(guó),夏商周朝是大國(guó),弋射活動(dòng)卷入的人口眾多,會(huì)推進(jìn)射技的發(fā)展 。此外,春秋戰(zhàn)國(guó),兼并不斷,戰(zhàn)亂狂勃,弋射活動(dòng)的廣泛性高于其它時(shí)代 。因此,東周時(shí)期容易出現(xiàn)高妙射手及把史上的高妙射手神話化 。
《列子》作者介紹列子,名御寇,亦作圄寇,又名寇,字云。戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物 。鄭國(guó)圃田(今河南鄭州)人,古帝王列山氏之后。約與鄭繻公同時(shí) 。先秦天下十豪之一,道學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、教育家 。

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