“一切有為法 ， 如夢(mèng)幻泡影 ， 如露亦如電 ， 應(yīng)作如是觀”的意思是：所有由因緣而生的世間法 ， 都像夢(mèng)幻一般 ， 如同泡沫中的影子 ， 如露水與閃電一般 ， 我們應(yīng)該像這樣看待世界的一切 。該句出自大乘佛教的重要經(jīng)典《金剛般若波羅蜜經(jīng)》 ， 全稱《能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)》 ， 簡(jiǎn)稱《金剛經(jīng)》 。
一切有為法如夢(mèng)幻泡影如露亦如電應(yīng)作如是觀注釋如：像 。
應(yīng)：應(yīng)該 。
觀：看待 。
一切有為法如夢(mèng)幻泡影如露亦如電應(yīng)作如是觀賞析“一切有為法 ， 如夢(mèng)幻泡影 ， 如露亦如電 ， 應(yīng)作如是觀”這句話強(qiáng)調(diào)世間所有表相都是由因緣聚散而生而滅 ， 變幻莫測(cè) ， 不存在著實(shí)在的東西 。我們要看透表象 ， 認(rèn)清表象的實(shí)質(zhì) ， 持著這種態(tài)度來(lái)看待世界 。
一切有為法是佛學(xué)術(shù)語(yǔ) ， 包含一切事物、物質(zhì)、意識(shí)、精神 ， 以及所有現(xiàn)象的存在 。世間的一切如同夢(mèng)幻一樣空虛 ， 如泡沫中的影子一樣無(wú)常 ， 像露珠一樣短暫 ， 又如同閃電一樣的快速變化 ， 應(yīng)該按照這樣的看法來(lái)觀看世間的一切 。
《金剛般若波羅蜜經(jīng)》的綱領(lǐng)是什么【如夢(mèng)幻泡影如露亦如電應(yīng)作如是觀什么意思 如夢(mèng)幻泡影如露亦如電應(yīng)作如是觀翻譯】發(fā)度盡一切眾生之大心 。在梵文中 ， 佛陀是覺(jué)悟者的意思 。小乘以自覺(jué)為終極 ， 而大乘的菩薩不僅要自覺(jué) ， 更要“覺(jué)他” ， 故其終極目標(biāo)定位在和一切眾生成就佛果的廣大境界 。根據(jù)佛教的哲學(xué)基礎(chǔ)緣起論 ， 凡因條件關(guān)系而形成的事物 ， 都不存在絕對(duì)不變的實(shí)體（自性） 。因此 ， 要以空觀的智慧 ， 破除在“我”、“眾生”、“佛”之間的人為分別 。故要盡己所能廣度眾生 ， 但不要執(zhí)著于“我”在幫助眾生中具有多大的功德 。唯心量大者 ， 才有大格局 ， 方能成就大事業(yè) 。
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