孝孺接過筆，寫上“燕賊篡位”幾個字后，隨即擲筆于地，且哭且罵：“死就死!詔書絕不能寫 。”
朱棣勃然變色，提出警告：“你難道不怕滅九族?”
“滅十族又如何?”
“好!”朱棣惡狠狠地說，“我就滅你的十族 。”
于是，朱棣一面命人繼續(xù)將方孝孺關押獄中，一面搜捕其親戚家屬等人，以及他的學生，算作十族，押解至京 。
在當年的六月二十五日，也就是朱棣登上皇帝寶座的第八天，就在南京的聚寶門，當著方孝孺的面，朱棣將“十族”一個一個地殺戮 。每殺一個追問一聲方孝孺，是否回心轉意 。當方孝孺看到他的弟弟方孝友受自己的牽連，就要被砍頭時，深感痛心，淚流滿面 。
方孝孺兄弟三人，感情很好 。哥哥方孝聞早在方孝孺任職漢中府的時候，就已病逝 。方孝孺聽到喪訊，悲傷了很久 。而今，弟弟又遭此劫難，方孝孺內(nèi)心的傷痛無法言說 。他的弟弟孝友卻絲毫沒有責怪他，反而在死前勸慰其兄，作詩道：
阿兄何必淚潸潸，取義成仁在此間 。
華表柱頭千載后，旅魂依舊到家山 。
誅方孝孺十族，死者達八百七十三人，行刑七日方止 。
臨到最后殺方孝孺時，方孝孺謾罵不止 。朱棣先是命人將方孝孺的嘴割裂至兩耳，并割下舌頭，隨后處以凌遲之刑 。
死前，年僅四十六歲的方孝孺器宇軒昂，作《絕命詞》一首 。
天降亂離兮孰知其由?
奸臣得計兮謀國用猶;
忠臣發(fā)憤兮血淚交流!
以此殉君兮抑又何求?
嗚呼哀哉兮庶不我尤!
清初史家谷應泰這樣嘆道：“嗟乎!暴秦之法，罪止三族;強漢之律，不過五宗……世謂天道好還，而人命至重，遂可滅絕至此乎!”
舍生取義，還是愚忠?
有明以來，人們都認為方孝孺以一介書生，忠貞不屈，在殘酷的屠戮面前無所畏懼，坦然走向死亡，是讀書人的楷模 。然而，近來也有很多人提出了不同的意見 。
其一，方孝孺可不可以不死?
【方孝孺真的被誅了十族嗎?方孝孺到底犯了什么罪？】方孝孺舍生取義，才留下千古英名;如果他一念之差寫了詔書，難道就會遺臭萬年嗎?就算方孝孺接著為成祖做事，也算不上失節(jié)，因為他不是投靠了異族或敵國，就連服務對象的姓氏都沒有改變，就像成祖所說的這是他的“家事” 。
魏征在唐太宗李世民奪取政權前，是輔佐太子李建成的，也就是太宗的對立面;李建成被殺，李世民即位后他轉而為李世民出謀劃策，為“貞觀之治”做出重要貢獻，成為聞名后世的一代良相 。他死后，李世民十分悲哀并感慨地說：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失;今魏征殂逝，遂亡一鏡矣 。”
俗話說，清官難斷家務事，方孝孺完全可以不死，像魏征一樣輔佐新主，建立不世之功勛 。唐代以后誰笑話過魏征?誰也沒笑話過，贊美之詞倒是不少 。為了朱家的“家事”而慷慨獻身，值得嗎?
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