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《烏衣巷》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)物是人非，世事無(wú)常、滄海桑田無(wú)限感慨的思想感情 ?！稙跻孪铩肥翘拼?shī)人劉禹錫的代表作之一，是懷古組詩(shī)《金陵五題》中的第二首。此詩(shī)憑吊昔日南京秦淮河上的朱雀橋和南岸烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照，感慨滄海桑田，人生多變。

《烏衣巷》原文烏衣巷
唐·劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。
舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
《烏衣巷》翻譯朱雀橋邊一些野草開花，烏衣巷口唯有夕陽(yáng)斜掛。當(dāng)年王導(dǎo)、謝安檐下的燕子，如今已飛進(jìn)尋常百姓家中。
《烏衣巷》注釋朱雀橋：在金陵城外，烏衣巷在橋邊。在今南京市東南，在文德橋南岸，是三國(guó)東吳時(shí)的禁軍駐地。由于當(dāng)時(shí)禁軍身著黑色軍服，所以此地俗語(yǔ)稱烏衣巷。在東晉時(shí)以王導(dǎo)、謝安兩大家族，都居住在烏衣巷，人稱其子弟為“烏衣郎” 。入唐后，烏衣巷淪為廢墟 ?，F(xiàn)為民間工藝品的匯集之地。
烏衣：燕子，舊時(shí)王謝之家庭多燕子。今江蘇省南京市江寧區(qū) ，橫跨秦淮河。
尋常：平常。
王謝：王導(dǎo)、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居巷中，冠蓋簪纓，為六朝(吳、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐時(shí) ，則皆衰落不知其處。
舊時(shí)：晉代。
《烏衣巷》賞析此詩(shī)憑吊昔日南京秦淮河上的朱雀橋和南岸烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照，感慨滄海桑田，人生多變。
作者選取燕子寄居的主人家已經(jīng)不是舊時(shí)的主人這一平常現(xiàn)象，使人們認(rèn)識(shí)到富貴榮華難以常保，那些曾經(jīng)煊赫一時(shí)的達(dá)官貴族，如過眼煙云，成為歷史的陳跡。
全詩(shī)沒有一句議論，而是通過野草、夕陽(yáng)的描寫，以燕子作為盛衰興亡的見證，巧妙地把歷史和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái) ，引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎紩r(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化，含著深刻的寓意。語(yǔ)雖極淺，味卻無(wú)限。

《烏衣巷》創(chuàng)作背景唐敬宗寶歷二年(826) ，劉禹錫由和州(今安徽和縣)刺史任上返回洛陽(yáng) ，途徑金陵(今江蘇南京) ，寫了這一組詠懷古跡的詩(shī)篇，總名《金陵五題》，其中第二首即《烏衣巷》。
《烏衣巷》作者介紹劉禹錫，字夢(mèng)得，籍貫河南洛陽(yáng) ，生于河南鄭州滎陽(yáng) ，自述“家本滎上，籍占洛陽(yáng)” ，其先祖為中山靖王劉勝。唐朝時(shí)期大臣、文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩(shī)豪”之稱。
劉禹錫詩(shī)文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳” ，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰” ，并與白居易合稱“劉白” ，留下《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。
【烏衣巷表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情烏衣巷原文】劉禹錫的哲學(xué)著作《天論》三篇，論述天的物質(zhì)性，分析“天命論”產(chǎn)生的根源，具有唯物主義思想。著有《劉夢(mèng)得文集》《劉賓客集》。