孔融等人已經(jīng)去世了，只有徐干著有《中論》，成為一家之言 。
《文人相輕》文言文的原文
文人相輕，自古而然 。傅毅之于班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書(shū)曰：“武仲以能屬文為蘭臺(tái)令史，下筆不能自休 ?！狈蛉松朴谧砸?jiàn)，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長(zhǎng)，相輕所短 。里語(yǔ)曰：“家有弊帚，享之千金 ?！彼共蛔砸?jiàn)之患也 。
今之文人：魯國(guó)孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽(yáng)王粲仲宣、北海徐干偉長(zhǎng)、陳留阮瑀元瑜、汝南應(yīng)瑒德璉、東平劉楨公干，斯七子者，于學(xué)無(wú)所遺，于辭無(wú)所假，咸自以騁驥騄于千里，仰齊足而并馳 。以此相服，亦良難矣!蓋君子審己以度人，故能免于斯累，而作論文 。
王粲長(zhǎng)于辭賦，徐干時(shí)有齊氣，然粲之匹也 。如粲之初征、登樓、槐賦、征思，干之玄猿、漏卮、圓扇、橘賦，雖張、蔡不過(guò)也，然于他文未能稱是 。琳、瑀之章表書(shū)記，今之雋也 。應(yīng)瑒和而不壯;劉楨壯而不密 ?？兹隗w氣高妙，有過(guò)人者;然不能持論，理不勝辭;至于雜以嘲戲，及其所善，揚(yáng)、班儔也 。常人貴遠(yuǎn)賤近，向聲背實(shí)，又患闇于自見(jiàn)，謂己為賢 。夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書(shū)論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗 。此四科不同，故能之者偏也，唯通才能備其體 。
文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致 。譬諸音樂(lè)，曲度雖均，節(jié)奏同檢，至于引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能以移子弟 。
蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事 。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮 。是以古之作者，寄身于翰墨，見(jiàn)意于篇籍，不假良史之辭，不托飛馳之勢(shì)，而聲名自傳于后 。故西伯幽而演易，周旦顯而制禮，不以隱約而弗務(wù)，不以康樂(lè)而加思 。夫然，則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時(shí)之過(guò)已 。而人多不強(qiáng)力，貧賤則懾于饑寒，富貴則流于逸樂(lè)，遂營(yíng)目前之務(wù)，而遺千載之功 。日月逝于上，體貌衰于下，忽然與萬(wàn)物遷化，斯志士之大痛也!融等已逝，唯干著論，成一家言 。
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