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掩耳盜鈴告訴我們什么道理 《呂氏春秋·自知》原文

掩耳盜鈴這個故事告訴我們:做了壞事想讓別人不知道是不可能的 , 做任何事情都不要自欺欺人 。世界上的萬物都是客觀存在的 , 如果對于客觀存在的現(xiàn)實(shí)不正視的話 , 終究會自食苦果 。成語出自《呂氏春秋·自知》 , 意思是偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵 。比喻自己欺騙自己 , 明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋 。

掩耳盜鈴告訴我們什么道理 《呂氏春秋·自知》原文


《掩耳盜鈴》原文百姓有得鐘者 , 欲負(fù)而走 , 則鐘大不可負(fù) 。以椎毀之 , 鐘況然有音 ??秩寺勚鴬Z己也 , 遽掩其耳 。惡人聞之 , 可也;惡己自聞之 , 悖矣 。
《掩耳盜鈴》譯文晉國的大夫范氏逃亡的時候 , 有個老百姓得到一只鐘 , 想要把它背走 。只是鐘太大 , 沒法背 。于是就用錘去把它打碎 , 這樣鐘發(fā)出了況況的聲音起來 , 那個老百姓怕別人聽到響聲 , 和他來搶奪這只鐘 , 于是把自己的耳朵堵起來 。害怕別人聽見 , 很正常;以為自己聽不見別人也聽不見 , 那就太糊涂了
《掩耳盜鈴》注釋1、鐘:古代的用青銅做的 , 只有大富大貴的人才能擁有 。
2、況然:況 , 象聲詞 。
3、然:一般指什么什么的樣子 。
4、以椎毀之:之 , 指代鐘 。
5、恐人聞之而奪己也:之 , 指敲鐘的聲音 。
【掩耳盜鈴告訴我們什么道理 《呂氏春秋·自知》原文】6、椎:鐵錘子 。
7、遽:急忙 。
掩耳盜鈴告訴我們什么道理 《呂氏春秋·自知》原文


《掩耳盜鈴》創(chuàng)作背景戰(zhàn)國時期 , 由于社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 , 各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切 , 割據(jù)混戰(zhàn)的局而已成為社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)一呂不韋像步發(fā)展的嚴(yán)重障礙 , 實(shí)現(xiàn)全國統(tǒng)一在戰(zhàn)國后期已成為歷史發(fā)展的必然趨勢 。當(dāng)時各國都想以自己為中心來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 , 為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的目的 , 必定要進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭 。當(dāng)時秦國的變法比較徹底 , 在兼并戰(zhàn)爭中 , 無論軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各方面 , 都逐步取得了壓倒性的優(yōu)勢 。
《掩耳盜鈴》賞析該文主要是圍繞著事物的客觀性來講得 , 是辯證唯物主義的基本原理 。故事中的那個小偷以為把耳朵堵住鈴聲就會消失了 , 這是違背了物質(zhì)的客觀性 , 鈴聲是客觀存在的 。世界萬物都是客觀存在的 , 其存在與發(fā)展是不以人的意識為轉(zhuǎn)移 ??傊?, 世界是客觀存在的物質(zhì)世界 , 要求我們一切從實(shí)際出發(fā) 。
《掩耳盜鈴》作者簡介呂不韋 , 姜姓 , 呂氏 , 名不韋 , 衛(wèi)國濮陽(今河南省安陽市滑縣)人 。戰(zhàn)國末年衛(wèi)國商人、思想家 , 后為秦國丞相 , 姜子牙的二十三世孫 。早年經(jīng)商于陽翟 , 將秦國質(zhì)子異人帶回秦國 , 扶植其成為秦莊襄王后 , 被拜為相國 , 封文信侯 , 食邑河南洛陽十萬戶 。帶兵攻取周國、趙國、衛(wèi)國土地 , 分別設(shè)立三川郡、太原郡、東郡 , 對秦王嬴政兼并六國的事業(yè)作出重大貢獻(xiàn) 。其主持編纂《呂氏春秋》(又名《呂覽》) , 包含八覽、六論、十二紀(jì) , 匯合了先秦諸子各派學(xué)說 , “兼儒墨 , 合名法” , 史稱“雜家” 。

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