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而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸的曾怎么翻譯 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸中曾怎么翻譯( 二 )

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而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸的曾怎么翻譯 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸中曾怎么翻譯


《核舟記》譯文明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn)，他能夠把直徑一寸的木頭，雕刻成宮殿、器具、人物，甚至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有哪一樣是不能按照這木頭原來(lái)的樣子刻成各種事物的形狀的，各有各的神情和姿態(tài) 。他曾經(jīng)贈(zèng)我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇東坡乘小船游覽赤壁的圖案 。
核舟從頭到尾長(zhǎng)約有八分多，約有兩個(gè)米那么高 。中部高起而寬敞的地方是船艙，上面覆蓋著箬竹船篷 。船艙旁邊有小窗戶，左邊和右邊各有四扇，總共八扇 。打開窗子看，可以看見雕花的欄桿，左右對(duì)稱 。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”的句子，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，都涂了石青色 。
船頭上坐著三個(gè)人：中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡，佛印在右邊，魯直在左邊 。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫手卷 。東坡右手拿著畫卷的右側(cè)，左手搭在魯直的肩背上 。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說(shuō)什么 。
東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們兩膝互相靠近，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里 。佛印極像彌勒佛，袒胸露乳抬頭仰望，神情跟蘇、黃不一樣 。他平放右膝，曲著右臂支撐在船板上，左腿曲膝豎起，左臂掛著念珠靠在左膝上，念珠都能一粒粒清楚地?cái)?shù)出來(lái) 。
船尾橫放著一個(gè)船槳 。船槳的左右兩旁各有一個(gè)撐船的人 。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子 。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上放一把茶壺，那個(gè)人目光注視茶爐，臉色平靜，好像在凝神傾聽茶水的聲音 。
船的頂部較平，作者的名字就題寫在上面，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，字跡細(xì)小得像蚊子的腳一樣，一勾一畫都十分清楚，字體的顏色是黑的 。還刻著一枚篆書圖章，文字是“初平山人”，字的顏色是紅色 。
總計(jì)這一條船上，刻了五個(gè)人，八扇窗；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件，對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字總共三十四個(gè) ?？墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度，甚至還不滿一寸 。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的 。
魏子仔細(xì)地看了這只核舟后，十分驚奇道：啊，手藝實(shí)在是靈巧神奇啊！《莊子》、《列子》書中所記載的能工巧匠，被稱贊像是鬼斧神工的很多，可是有誰(shuí)能在不到一寸的材料上運(yùn)刀輕松自如地進(jìn)行雕刻，而又能刻得胡須眉毛都十分清楚的呢？如果有那么一個(gè)人，拿我的話來(lái)告訴我，我也一定會(huì)懷疑他撒謊騙人 。
可現(xiàn)在這卻是我親眼見到的事實(shí) 。從這件作品來(lái)看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴來(lái) 。啊，手藝技巧也實(shí)在是太神奇了！
《核舟記》賞析此文所寫的這件雕刻品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名典故——“大蘇泛赤壁” 。
它構(gòu)思精巧，形象逼真，顯示了中國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就 。作者經(jīng)過細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按一定的空間順序來(lái)描寫整個(gè)核舟，寫了作者對(duì)核舟的喜愛，表達(dá)了作者對(duì)藝術(shù)家王叔遠(yuǎn)技藝高超的贊嘆以及對(duì)中國(guó)古代民間藝術(shù)的贊美之情 。
《核舟記》創(chuàng)作背景中國(guó)古代的雕塑工藝發(fā)展到明代已經(jīng)非常精湛，特別是微雕工藝更是如此 。明代民間微雕藝人王叔遠(yuǎn)，雕刻了這艘核舟，并將之送給作者，作者驚嘆其技藝高超，而作此文 。

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