【怎樣的人才算得上是國(guó)學(xué)大師學(xué)界有沒(méi)有具體的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)】國(guó)學(xué)是對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的簡(jiǎn)稱(chēng)，大師是指人們對(duì)在學(xué)問(wèn)或藝術(shù)上有很深造詣?wù)叩淖鸱Q(chēng)，國(guó)學(xué)大師則是指其學(xué)問(wèn)在國(guó)學(xué)研究之范圍內(nèi)屬于出類(lèi)拔萃者，同時(shí)，國(guó)學(xué)大師不能光看其學(xué)問(wèn)，還要看其道德即人品、文品，看其文品與人品是否統(tǒng)一，即是否屬于融人品與文品于一體的道德文章者流 。評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，凡稱(chēng)得上國(guó)學(xué)大師者，其學(xué)問(wèn)自然理應(yīng)在國(guó)學(xué)研究之范圍內(nèi)，屬于出類(lèi)拔萃者，而國(guó)學(xué)，則是包括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)等等在內(nèi)的，蘊(yùn)含極為豐富的稱(chēng)謂，所以，凡稱(chēng)得上國(guó)學(xué)大師者的著作，也理應(yīng)體現(xiàn)豐富的內(nèi)容，即使按照西方學(xué)科的劃分而言，也應(yīng)是多面手，百科全書(shū)型的學(xué)者，既有卓有建樹(shù)的學(xué)術(shù)著作，也有膾炙人口的文學(xué)作品等 。
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