魯人徙越這個(gè)成語(yǔ)告訴我們：
【魯人徙越告訴我們什么道理 魯人徙越告訴我們的道理】
1、凡做一事，制定行動(dòng)計(jì)劃，必須先做調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，萬(wàn)不可純憑主觀，莽撞從事 。
2、做生意特別要了解各種顧客的需要 。
3、凡事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，忽視客觀情況，盲目行動(dòng)不會(huì)有好結(jié)果 。
4、做任何事情都必須考慮客觀的要求，只憑主觀臆斷，盲目行動(dòng)，結(jié)果必定是失敗的 。
魯人徙越是一個(gè)成語(yǔ)，意思是魯人身善織履，妻善織縞，而欲徙于越 。出自戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、思想家，政論家和散文家韓非的《韓非子·說(shuō)林上》，《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》《說(shuō)苑·反質(zhì)》都曾收入 。
《韓非子》是法家學(xué)派的代表著作，全書(shū)由五十五篇獨(dú)立的論文集輯而成，里面的典故大都出自韓非，除個(gè)別文章外，篇名均表示該文主旨 。其學(xué)說(shuō)的核心是以君主專制為基礎(chǔ)的法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合思想，秉持進(jìn)化論的歷史觀，主張極端的功利主義，認(rèn)為人與人之間主要是利害關(guān)系而仁愛(ài)教化輔之，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，以利用人，對(duì)秦漢以后中國(guó)封建社會(huì)制度的建立產(chǎn)生了重大影響 。
該書(shū)在先秦諸子中具有獨(dú)特的風(fēng)格，思想犀利，文字峭刻，邏輯嚴(yán)密，善用寓言，其寓言經(jīng)整理之后又輯為各種寓言集，如《內(nèi)外儲(chǔ)說(shuō)》、《說(shuō)林》、《喻老》、《十過(guò)》等即是 。
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