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祥林嫂最經(jīng)典臺詞原文 祥林嫂精彩片段

經(jīng)典臺詞:1、我真傻,真的 。2、我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃,會到村里來;我不知道春天也會有 。3、我們的阿毛如果還在,也就有這么大了 。4、祥林嫂,我問你:你那時怎么竟肯了?5、我想,你不如及早抵當 。你到土地廟里去捐一條門檻,當作你的替身,給千人踏,萬人跨,贖了這一世的罪名,免得死了去受苦 。

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祥林嫂的介紹祥林嫂是魯迅小說《祝?!分械娜宋?,她是舊中國勞動婦女的典型形象,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬 。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,但并不是為了自由而反抗,而是為了順從封建禮教而反抗,祥林嫂從始至終都選擇了對封建禮教的屈服,最后還是被社會壓垮了 。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質(zhì) 。
祥林嫂的出處祥林嫂出自魯迅所作的《祝?!?。《祝?!分械南榱稚┦且粋€受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女 。丈夫死后,狠心的婆婆要將她出賣 。她被逼出逃,到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工,受盡鄙視、虐待 。很快她又被婆婆家搶走,并且拿走了她在魯四老爺家打工的所有工錢,然后賣到賀家成親 。賀老六是個純樸忠厚的農(nóng)民,很快又有了兒子阿毛,祥林嫂終于過上了安穩(wěn)日子 。然而命運多舛,賀老六因傷寒病復發(fā)而死,不久,阿毛又被狼吃掉 。
經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂,喪魂落魄,猶如行尸走肉,于是,走投無路的她只能去再次投奔到魯四老爺家 ??墒侨藗冞€說她改嫁“有罪”,要她捐門檻“贖罪”,不然到了“陰間”還要受苦 。她千辛萬苦積錢捐了門檻后,依然擺脫不了人們的歧視 。最后,她沿街乞討,在魯鎮(zhèn)一年一度的“祝福”的鞭炮聲中,慘死在街頭 。但是,人們非但沒有可憐她,還都罵她是一個謬種 。
《祝?!焚p析《祝?!窂牟煌嵌缺磉_出了封建社會對人們思想的約束和制約,導致了祥林嫂悲慘命運的出現(xiàn) 。通過祥林嫂和富人們完全不同的生活形成了鮮明的對比,用富人的生活熱鬧忙碌來烘托祥林嫂的悲慘和痛苦,突出了反封建的主題和思想 。
文章通過祥林嫂一生悲慘遭遇的描寫,反映了辛亥革命以后的社會矛盾以及中國農(nóng)村的真實面貌,深刻地揭示了地主階級對勞動人民特別是勞動婦女的摧殘和迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出了徹底反封建的必要性 。
【祥林嫂最經(jīng)典臺詞原文 祥林嫂精彩片段】
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《祝福》創(chuàng)作背景20世紀20年代,正是中國新文化運動的發(fā)展時期 。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但取而代之的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖 。在這種社會背景下,在個人對社會的責任感驅(qū)使下,1924年2月7日魯迅先生創(chuàng)作了這篇小說 。
《祝?!纷髡呓榻B魯迅,原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人 。著名文學家、思想家、革命家、教育家 、民主戰(zhàn)士,新文化運動的重要參與者,中國現(xiàn)代文學的奠基人之一 。
魯迅一生在文學創(chuàng)作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學介紹和古籍??迸c研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻 。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家” 。

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