“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”的哲學道理為：物質(zhì)運動的絕對與靜止的相對性的統(tǒng)一 。解析：人坐在地上時，相對地面與地球來說，始終處于靜止的狀態(tài)，但是地球每時每分都在自轉(zhuǎn)，每天可行4萬千米，即八萬里，因此坐在地上的人相當于日行八萬里 。
坐地日行八萬里的出處
“坐地日行八萬里”出自《七律二首·送瘟神》，原文如下：
綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何!
千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌 。
坐地日行八萬里，巡天遙看一千河 。
牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波 。
春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯 。
紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋 。
天連五嶺銀鋤落，地動三河鐵臂搖 。
借問瘟君欲何往，紙船明燭照天燒 。
譯文
南方一直青山綠水，風景秀麗，一個小小的血吸蟲竟使大好河山蕭殺黯淡，就連華佗也奈之不得 。
成千成萬戶人家變得蕭條冷落，大片田地荒蕪，許多村莊已被完全毀滅 。
【坐地日行八萬里,巡天遙看一千河哲學道理 巡天遙看一千河的哲學道理】人們住在地球上，不知不覺中，一日已行了八萬里路，巡視了宇宙中萬千星河 。
牛郎要問起血吸蟲病的事，一切悲歡離合都隨著時光的流逝而成為過去了 。
如今的南方春天，千萬條楊柳隨風飄拂，景象格外優(yōu)美，中國的六億人都是堯舜一樣的圣人 。
落花隨著自己的心情翻波逐浪，青山也有意地化崎嶇險要為康莊大道，為人民作橋梁 。
五嶺山脈高峻與天接，勞動人民卻在山上揮動雪亮如銀的鋤頭;搖動鐵臂來搞水利建設，使大地震動 。
請問瘟君你想要去往哪里呢?我們用燒紙船和蠟燭把它送走 。
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