下面就讓小編來為大家講解一下不同領(lǐng)域的圣經(jīng)級(jí)書籍有哪些？希望能幫助到大家 。比如說營銷領(lǐng)域的《營銷管理》科特勒 。
操作方法 01
現(xiàn)代科學(xué)全部從基督教而來 。哥白尼，達(dá)爾文，牛頓，弗朗西斯培根，這些被共產(chǎn)主義者奉為反迷信先鋒的巨人，
都是虔誠的基督徒 。牛頓專門為但以理書寫了一本注解 。
大學(xué)制度也是從教會(huì)而來 。
現(xiàn)代科學(xué)就是從圣經(jīng)而來 。
科學(xué)出現(xiàn)的目的不是你老師宣揚(yáng)的那樣，要干掉之前的愚昧和迷信代表，天主教；
在這些偉大科學(xué)家眼里，有兩本圣經(jīng)，一本是神親自啟示先知，通過人手記錄的新舊約圣經(jīng)，另一本是神自己一手創(chuàng)造的大自然 。
也就是說，很多學(xué)科產(chǎn)生的目的就是為了佐證圣經(jīng)，讓人對(duì)圣經(jīng)的理解更深刻 。
文學(xué)：不用提，圣經(jīng)對(duì)文化影響之深遠(yuǎn)，文學(xué)只是其中之一；
音樂：最偉大的音樂從贊美而來 ?！赌銗塾啦蛔儭肺讍①t ---上百度搜一下他創(chuàng)作的心路歷程，是最近的一個(gè)例子；
地質(zhì)學(xué)，考古學(xué)：地質(zhì)考古發(fā)現(xiàn)的古生物化石樣本，所出現(xiàn)年代的先后秩序，和圣經(jīng)所啟示的造物順序完全一致；也就是3500年前借著100多歲摩西的手所寫的，和現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)完全吻合；
生物學(xué)：進(jìn)化論現(xiàn)在已經(jīng)被批駁的體無完膚了 。物種起源對(duì)生物科學(xué)的真實(shí)貢獻(xiàn)在于，給動(dòng)植物分門別類 。各類之間的微變是有的，比如不同種的狗雜交；但不同種類之間的轉(zhuǎn)變是不可能的，在人類歷史紀(jì)錄的幾千年里，沒有一個(gè)文明發(fā)現(xiàn)了，狗變成貓，或者馬變成豬 。這其實(shí)佐證了神創(chuàng)論中，“各從其類”這個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的字眼 。重要的事說三遍，這個(gè)字眼出現(xiàn)n遍，就是在告訴進(jìn)化論，“類”是創(chuàng)造出來的，不是通過一個(gè)東西出來的
這樣的學(xué)科還有很多
社會(huì)學(xué)里面就更多了，基本可以分為，不是呼吁人們回到圣經(jīng)的，就是號(hào)召人們反對(duì)圣經(jīng)的 。
圣經(jīng)，成書將近2000年，不改一字，沒人能找出一處錯(cuò)誤，真正反對(duì)潛心研究要推翻圣經(jīng)的學(xué)者，最后都?xì)w向圣經(jīng) 。圣經(jīng)也是現(xiàn)在一切科學(xué)的總綱 。離開圣經(jīng)，即使在某領(lǐng)域是專家，對(duì)于整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)也是支離破碎的 。
02
古今中外，好書很多很多，不過，在這中間，可以說，堪稱圣經(jīng)級(jí)的書，卻并不多 。為什么呢？首先，要獲得這種認(rèn)可，必須經(jīng)歷時(shí)間的淘洗，因此至少近二三十年里出版的書，是無法入選的，理由倒不是它們一定寫得不好，而是說，所謂“圣經(jīng)級(jí)”的書，必須要被至少幾代人公認(rèn)為是名作，而絕不能是一時(shí)的流行讀物，也不能是因?yàn)橹T如刷流量之類的原因，而被背后巨大的推手打造的、實(shí)際水準(zhǔn)并不如其名聲的作品 。第二，要成為“圣經(jīng)級(jí)”書籍，一定要是內(nèi)業(yè)內(nèi)專家公認(rèn)為是好書的 。特別是對(duì)一些學(xué)術(shù)性強(qiáng)的書來說，各國專家對(duì)它的基本評(píng)價(jià)，是一本書成為公認(rèn)的經(jīng)典的關(guān)鍵 。對(duì)于那些文學(xué)性比較強(qiáng)的書，雖說可能是青菜蘿卜各有所愛，但至少，文學(xué)也不是沒有基本標(biāo)準(zhǔn)的 。一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，不一定能成為名著，但一部作品，要成為圣經(jīng)級(jí)的，則一定是經(jīng)過了無數(shù)考驗(yàn)的 。
下面按不同題材，逐一羅列各領(lǐng)域的圣經(jīng)級(jí)讀物 。
歷史/歷史學(xué):
《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》、《羅馬帝國興亡史》、《歷史學(xué)的理論與實(shí)踐》、《第三帝國的興亡》、《八月炮火》
哲學(xué)：
《理想國》、《自然哲學(xué)》、《歷史哲學(xué)》、《尼各馬可倫理學(xué) 》
經(jīng)濟(jì)學(xué)：
《國富論》、《資本主義與自由》、《資本主義、社會(huì)主義與民主》、《就業(yè)、利息和貨幣通論》、《貧困與饑荒》
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