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01、鄒容
吳玉章所寫《紀(jì)念鄒容烈士》七律詩(shī)曰：“少年壯志掃胡塵，叱咤風(fēng)云《革命軍》。號(hào)角一聲驚睡夢(mèng)，英雄四起挽沉淪。剪刀除辮人稱快，鐵檻捐軀世不平。風(fēng)雨巴山遺恨遠(yuǎn)，至今人念大將軍。”

鄒容（1885年—1905年），別名紹陶、桂文，是中國(guó)近代著名資產(chǎn)階級(jí)革命宣傳家。光緒二十九年（1903年），因?yàn)橐浴案锩娭旭R前卒”寫成《革命軍》，而在上海英租界入獄，光緒三十一年（1905年）4月3日死于上海獄中。辛亥革命成功以后，孫中山追贈(zèng)鄒容為“陸軍大將軍”榮銜，崇祀宗烈祠。

人物生平
少年時(shí)期
鄒容生于重慶府巴縣（今重慶市渝中區(qū)）一個(gè)商業(yè) 資本家家庭，祖籍湖北麻城。光緒十七年（1891年），鄒容隨大哥蘊(yùn)丹入私塾發(fā)蒙。十一二歲的時(shí)候，他就已熟讀四書五經(jīng)，能誦讀《史記》、《漢書》等史學(xué)名著。此時(shí)，正當(dāng) 維新運(yùn)動(dòng)高漲之時(shí)，鄒容逐漸接觸到以推介“ 新學(xué)”、“ 西學(xué)”為主的書刊。他于是開始接受另一種啟蒙教育，并因此而在一定程度上萌發(fā)了蔑視封建文化、科舉制度的感性認(rèn)識(shí)，覺察到清朝統(tǒng)治的腐敗，對(duì)中國(guó)面臨的遭受帝國(guó)主義瓜分中國(guó)狂潮的險(xiǎn)境也深感憂慮。這樣，鄒容的思想和志趣，就完全和父親的期待相左，新舊沖突，很快就在父子之間爆發(fā) 。其父要他科舉高中，他卻討厭經(jīng)學(xué)的陳腐，鄙棄八股功名，喜讀《天演論》、《時(shí)務(wù)報(bào)》等新學(xué)書刊，心向維新變革的新思潮。
光緒二十三年（1897年），鄒容滿12歲，奉父命偕大哥應(yīng) 巴縣童子試。剛進(jìn)頭場(chǎng)，就因?yàn)樵囶}很生僻，他當(dāng)即同主考官頂撞起來(lái)，于是憤而罷考離去 ?；氐郊依?，他遭到了父親的責(zé)打。但鄒容并不服氣，倔強(qiáng)地向父親申辯說(shuō)：“臭八股兒不愿學(xué)，滿場(chǎng)兒不愿入。衰世功名，得之又有何用？” 事后，其父鄒子璠雖迫令兒子進(jìn)入重慶經(jīng)學(xué)書院繼續(xù)接受儒學(xué)經(jīng)典的教育，但鄒容仍不就范，在書院“指天畫地，非堯舜，薄周孔，無(wú)所避” ?！肮?程朱及清儒學(xué)說(shuō)，尤體無(wú)完膚” 。因此，被書院開除。
光緒二十四年（1898年），戊戌變法失敗，當(dāng)?shù)弥?譚嗣同等六君子變法遇難的消息，他悲憤不已，作詩(shī)曰：“赫赫譚君故，湘湖士氣衰。惟冀后來(lái)者，繼起志勿灰 ?！?以表達(dá)了他的惋惜與變革志向。這時(shí)，鄒容還算不上成年人。后入重慶經(jīng)學(xué)院讀書，仍關(guān)心國(guó)家大事，立志救國(guó)救民，常侃侃議論政事，以致被除名。

東渡求學(xué)
【風(fēng)雨巴山遺恨遠(yuǎn)說(shuō)的是誰(shuí)？】光緒二十七年（1901），四川省首次選派學(xué)生赴日留學(xué)，在成都舉辦考試。鄒容要求前往應(yīng)考。鄒子璠感到無(wú)法使兒子流連在科舉的道路上，于是允諾他去一試，其目的在于讓他留學(xué)回來(lái)獲得朝廷賜予舉人、進(jìn)士的功名，仍舊躋入官場(chǎng) 。因?yàn)?，清朝業(yè)已下詔“ 變法”，盛傳已有授予留學(xué)生功名官職的措施。是年六月，鄒容冒著盛暑從重慶步行到成都參加考試。試后獲錄取，由主持此次考試的候補(bǔ)知府李立元領(lǐng)著晉見四川總督奎俊。奎俊“勉勵(lì)數(shù)語(yǔ)，旋命歸渝治行裝，于八月中旬同往日本” ?？墒?，就在臨行之前，鄒容被某些頑固分子誣為“聰穎而不端謹(jǐn)”，予以除名。但鄒容毫不氣餒，懷著渴望擺脫傳統(tǒng)桎梏，探索新知的心情，在父親面前犯顏力爭(zhēng)，要求自費(fèi)留日。當(dāng)年深秋，他從親戚處借得路費(fèi)，乘船發(fā)自重慶，穿過三峽，順流東下，到達(dá) 上海。不久，進(jìn)入江南制造局附設(shè)的廣方言館補(bǔ)習(xí)日語(yǔ) 。鄒子璠旋經(jīng)親戚勸說(shuō)，答應(yīng)支付留日費(fèi)用。