齊宣王說(shuō)：“我糊涂，不能做到這種地步 。希望先生您幫助我實(shí)現(xiàn)我的志愿 。明白的把王政之道指教我，我雖然不聰慧，請(qǐng)讓我試一試 ?！?br />
孟子說(shuō)：沒(méi)有長(zhǎng)久可以維持生活的產(chǎn)業(yè)卻有長(zhǎng)久不變的心，只有有道德操守的讀書(shū)人才能做到，至于老百姓，沒(méi)有固定的產(chǎn)業(yè)，因而就沒(méi)有長(zhǎng)久不變的心 。如果沒(méi)有長(zhǎng)久不變的善心，不遵守禮儀法度，無(wú)所不為 。等到他們犯了罪，接著就處罰他們，這樣做是陷害百姓 。
哪有仁愛(ài)的君主掌權(quán)，卻可以做這種陷害百姓的事呢?所以英明的君主規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè)，一定使他們上能贍養(yǎng)父母，下能養(yǎng)活妻子兒女;假使一輩子都遇豐年，就一輩子都可以吃飽，在荒年也不至于餓死 。這樣之后驅(qū)使他們向善 。所以老百姓跟隨國(guó)君走就容易了 。如今，規(guī)定人民的產(chǎn)業(yè)，上不能贍養(yǎng)父母，下不能養(yǎng)活妻子兒女，好年景也總是生活在困苦之中，壞年景免不了要餓死 。
這樣，只是使自己擺脫死亡還怕不足，哪里還顧得上講求禮義呢?大王真想施行仁政，為什么不回到根本上來(lái)呢?給每家五畝地的住宅，種上桑樹(shù)，那么五十歲的人就可以穿上絲織的衣服了 。
雞、小豬、狗、大豬這些家畜，不要失去家禽家畜生長(zhǎng)繁殖的時(shí)節(jié)，七十歲的人就可以有肉吃了;一百畝的田地，不要因勞役耽誤了適宜種植、收獲莊稼的時(shí)節(jié)，八口人的家庭就可以不挨餓了;慎重辦理學(xué)校的教育，用孝順父母、尊重兄長(zhǎng)的道理告誡他們，頭發(fā)斑白的老人便不會(huì)在路上背著或頂著東西了 。老年人穿絲衣服吃上肉，老百姓不挨餓受凍，如果這樣還不能統(tǒng)一天下，那是沒(méi)有的事情 。
《齊恒晉文之事》注釋1、選自《孟子·梁惠王上》 。
2、齊宣王：田氏，名辟?gòu)?，齊國(guó)國(guó)君，前342年至前324年在位 。
3、齊桓、晉文：指齊桓公小白和晉文公重耳，春秋時(shí)先后稱霸，為當(dāng)時(shí)諸侯盟主 。宣王有志效法齊桓、晉文，稱霸于諸侯，故以此問(wèn)孟子 。
4、仲尼：孔子的字 。道：述說(shuō)，談?wù)?。儒家學(xué)派稱道堯舜禹湯文武等“先王之道”，不主張“霸道”，所以孟子這樣說(shuō) 。
5、無(wú)以：不得已 。以，同“已”，作止講 。王wàng、：用作動(dòng)詞，指王天下，即用王道仁政、統(tǒng)一天下 。
6、保：安撫，安定 。莫之能御：沒(méi)有人能抵御他 。御：抵御，阻擋
7、胡齕hé：齊王的近臣 。
8、之：往，到…去 。
9、釁xìn鐘：古代新鐘鑄成，用牲畜的血涂在鐘的縫隙中祭神求福，叫釁鐘 。釁，血祭 。
10、觳hú觫sù：恐懼顫抖的樣子 。
11、若：如此 。就：接近，走向 。
12、然則：既然如此，那么就 。
13、易：交換 。
14、識(shí)：知道 。諸：“之乎”的合音 。
15、是：代詞，這種 。足以王：足夠用來(lái)王天下 。
16、愛(ài)：愛(ài)惜，這里含有吝嗇之意 。
17、誠(chéng)有百姓者：的確有這樣對(duì)我誤解、的百姓 。誠(chéng)：的確，確實(shí) 。
18、褊biǎn?。和恋鬲M小 。
19、無(wú)異：莫怪，不要感到奇怪 。于：對(duì) 。
20、彼惡知之：他們?cè)趺粗滥?惡wū：怎，如何 。
21、隱：哀憐 。
22、何擇：有什么分別 。擇：區(qū)別，分別 。
23、宜：應(yīng)當(dāng) 。乎：在這里表示感嘆 。此句是主謂倒裝句，“百姓之謂我愛(ài)也”是“宜乎”的主語(yǔ) 。之：助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性 。
24、無(wú)傷：沒(méi)有什么妨礙，此處譯為沒(méi)有什么關(guān)系 。
25、仁術(shù)：指仁愛(ài)之道，實(shí)施仁政的途徑 。
26、庖廚：廚房 。
27、說(shuō)：同“悅”，高興 。
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