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天行有常不為堯存出自哪里 天行有常是出自哪里

天行有常不為堯存出自《荀子·天論》 , 是我國儒家思想家、教育家荀子所作 。完整句為天行有常 , 不為堯存 , 不為桀亡 。意思為大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律 , 這個規(guī)律不會因?yàn)槿饰宓蹐虻氖ッ骰蛘呦某畹谋┡岸淖?。

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作品賞析
荀子所作的《荀子·天論》揭示了自然界的運(yùn)動變化有其客觀規(guī)律 , 和人事沒有什么關(guān)系 。其主要思想是 , 社會是清明富足還是動蕩飄搖 , 也全是人事的結(jié)果 , 和自然界(所謂的“天”)也沒有什么關(guān)系 。荀子的這種思想 , 有力地否定了當(dāng)時的各種迷信 , 強(qiáng)調(diào)了人力的作用 , 放到戰(zhàn)國時期看 , 具有很強(qiáng)的進(jìn)步意義 。
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【天行有常不為堯存出自哪里 天行有常是出自哪里】《荀子·天論》語言富于文采和氣勢 。比如第一段中“強(qiáng)本而節(jié)用……妖怪不能使之兇”和“本荒而用侈……妖怪未至而兇”這兩節(jié)文字意思相反 , 字句工整相對 , 從整體上看 , 運(yùn)用了對比兼排比的修辭手法 , 而這兩節(jié)文字分別又是由兩組排比句構(gòu)成 , 文字的工整嚴(yán)密令人嘆服 。

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