【俞伯牙和鐘子期的故事 俞伯牙和鐘子期】春秋時(shí)期，有位叫俞伯牙的人，他在彈琴方面很有天賦，他的琴聲高妙，優(yōu)美動(dòng)聽，但是能聽懂其中韻味的人卻沒有 。有一年，伯牙坐船出去旅行 。船走到一座山下時(shí)，突然下起了雨，伯牙就把船停在山腳下，在船艙里彈起琴來(lái) 。正當(dāng)他沉浸在優(yōu)美的琴聲中時(shí)，忽然看到江邊有一個(gè)樵夫，心里一驚，彈斷了一根琴弦 。這位樵夫正是鐘子期，不管伯牙彈奏什么曲子，他都能聽出琴聲所表達(dá)的意境 。
俞伯牙為自己遇到了知音而高興，請(qǐng)鐘子期喝酒 。兩人約定來(lái)年還在這里相會(huì) 。第二年，俞伯牙如期赴約 。他在江邊彈奏一曲又一曲，卻沒有等來(lái)鐘子期 。伯牙四處打聽才知道，子期前不久得病去世了 。去世前，子期讓家人把他葬在江邊，他還要聽伯牙的彈奏 。俞伯牙很悲痛，他來(lái)到鐘子期的墓前，悲傷的彈奏了《高山流水》 。彈奏完，伯牙將琴摔碎了，直到去世也沒有再?gòu)椷^琴 。
俞伯牙和鐘子期的故事告訴我們什么道理該故事告訴我們友情難得，知音難得，一旦擁有便要倍加珍惜，保存這份友誼 。
俞伯牙和鐘子期表達(dá)什么樣的思想感情文章記敘了伯牙喜歡彈琴，鐘子期有很高的音樂鑒賞能力 。不管伯牙彈奏什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意 。伯牙因得知音而大喜 。子期死后，伯牙絕弦，終生不再?gòu)椙?。表明了“士為知己者死”的一種真知己的境界 。
俞伯牙和鐘子期是什么時(shí)期的人俞伯牙和鐘子期是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人 。
1、伯牙
伯牙，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)郢都(今湖北荊州)人 。雖為楚人，卻任職晉國(guó)上大夫，且精通琴藝 。伯牙撫琴遇知音就是他在探親回國(guó)途中發(fā)生的故事 。
這個(gè)故事最早是從民間口頭流傳下來(lái)的，歷史上并無(wú)確切記載 。在古籍中，最早見于戰(zhàn)國(guó)鄭人列御寇著《列子》一書中有關(guān)于伯牙撫琴的故事 。
2、鐘子期
鐘子期，名徽，字子期 。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)漢陽(yáng)(今湖北省武漢市蔡甸區(qū)集賢村)人 。相傳鐘子期是一個(gè)戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧的樵夫 。
歷史上記載伯牙探親回國(guó)時(shí)，在漢江邊鼓琴，鐘子期正巧遇見，感嘆說(shuō)：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河 ?！币蚺d趣相投，兩人就成了至交 。鐘子期死后，伯牙認(rèn)為世上已無(wú)知音，終生不再鼓琴 。
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