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師說(shuō)全篇翻譯 師說(shuō)原文( 二 )

云知道


嗚呼!師道之不復(fù)可知矣 。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
圣人無(wú)常師 ?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃 。郯子之徒，其賢不及孔子 。孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已 。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余 。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之 。
《師說(shuō)》注釋1、學(xué)者：求學(xué)的人 。
2、師者，所以傳道受業(yè)解惑也：老師，是用來(lái)傳授道理、交給學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的人 。所以：用來(lái)……的 。道：指儒家之道 。受：通“授”，傳授 。業(yè)：泛指古代經(jīng)、史、諸子之學(xué)及古文寫(xiě)作 ?；螅阂呻y問(wèn)題 。
3、人非生而知之者：人不是生下來(lái)就懂得道理 。之：指知識(shí)和道理 。知：懂得 。
4、其為惑也：他所存在的疑惑 。
5、生乎吾前：即生乎吾前者 。乎：相當(dāng)于“于”，與下文“先乎吾”的“乎”相同 。
6、聞：聽(tīng)見(jiàn)，引申為知道，懂得 。
7、從而師之：跟從(他)，拜他為老師 。從師：跟從老師學(xué)習(xí) 。師：意動(dòng)用法，以……為師 。
8、吾師道也：我(是向他)學(xué)習(xí)道理 。
9、夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢?庸：發(fā)語(yǔ)詞，難道 。知：了解、知道 。
10、是故：因此，所以 。
11、無(wú)：無(wú)論、不分 。
12、道之所存，師之所存也：意思說(shuō)哪里有道存在，哪里就有我的老師存在 。
13、師道：從師的傳統(tǒng) 。即“古之學(xué)者必有師” 。
14、出人：超出于眾人之上 。
15、猶且：尚且 。
16、嘉：贊許，嘉獎(jiǎng) 。貽：贈(zèng)送，贈(zèng)予 。

師說(shuō)全篇翻譯 師說(shuō)原文


《師說(shuō)》賞析文中雖也正面論及師的作用、從師的重要性和以什么人為師等問(wèn)題，但重點(diǎn)是批判當(dāng)時(shí)流行于士大夫階層中的恥于從師的不良風(fēng)氣 。就文章的寫(xiě)作意圖和主要精神看，這是一篇針對(duì)性很強(qiáng)的批駁性論文 。
文章開(kāi)頭，先從正面論述師道：從師的必要性和從師的標(biāo)準(zhǔn)(以誰(shuí)為師) 。接著，就分三層從不同的側(cè)面批判當(dāng)時(shí)士大夫中流行的恥于從師的不良風(fēng)氣 。
先以“古之圣人”與“今之眾人”作對(duì)比，指出圣與愚的分界就在于是否從師而學(xué);再以士大夫?qū)Υ约旱暮⒆痈鷮?duì)待自己在從師而學(xué)問(wèn)題上的相反態(tài)度作對(duì)比，指出這是“小學(xué)而大遺”的糊涂作法;最后以巫醫(yī)、樂(lè)師、百工不恥相師與士大夫恥于相師作對(duì)比，指出士大夫之智不及他們所不齒的巫醫(yī)、樂(lè)師、百工 。
文章的最后，交待作這篇文章的緣由 。李蟠“能行古道”，就是指他能繼承久已不傳的“師道”，樂(lè)于從師而學(xué) 。因此這個(gè)結(jié)尾不妨說(shuō)是借表彰“行古道”來(lái)進(jìn)一步批判拋棄師道的今之眾人 ?！肮诺馈迸c首段“古之學(xué)者必有師”正遙相呼應(yīng) 。
《師說(shuō)》創(chuàng)作背景《師說(shuō)》大約是作者于貞元十七年至十八年(801—802)，在京任國(guó)子監(jiān)四門(mén)博士時(shí)所作 。貞元十七年(801)，辭退徐州官職，閑居洛陽(yáng)傳道授徒的作者，經(jīng)過(guò)兩次赴京調(diào)選，方于當(dāng)年十月授予國(guó)子監(jiān)四門(mén)博士之職 。此時(shí)的作者決心借助國(guó)子監(jiān)這個(gè)平臺(tái)來(lái)振興儒教、改革文壇，以實(shí)現(xiàn)其報(bào)國(guó)之志 。
但來(lái)到國(guó)子監(jiān)上任后，卻發(fā)現(xiàn)科場(chǎng)黑暗，朝政腐敗，吏制弊端重重，致使不少學(xué)子對(duì)科舉入仕失去信心，因而放松學(xué)業(yè);當(dāng)時(shí)的上層社會(huì)，看不起教書(shū)之人 。在士大夫階層中存在著既不愿求師，又“羞于為師”的觀念，直接影響到國(guó)子監(jiān)的教學(xué)和管理 。

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