簡要回答字起源于象形文字，本是由圖形演變而來 。在古人的思維習慣里，圖與字，大概本是一種東西 。由此看來，圖與書連在一起也是很自然的了 。
生活中，人們經(jīng)常將“書”稱為“圖書” 。類似的，借閱書的地方似乎本應叫“書館”，卻被叫做“圖書館”；與書相關(guān)的行業(yè)不叫“書行業(yè)”，而叫做“圖書行業(yè)”，似乎書是離不開圖的 。下面就來說說為什么稱書為“圖書” 。
詳細內(nèi)容01、“書”被叫做“圖書”的原因，現(xiàn)在已經(jīng)不太可考 。但可以肯定的是，自古以來，書與圖都是緊密聯(lián)系在一起的 。在《周易?上悉辭》里，便記載了“河出圖，洛出書”的上古神話故事 。顯然，先秦時期，“圖”與“書”便被人們習慣性地聯(lián)系在一起 。
02、另一方面，“書”這個字，在古代有“文字”的意思 。而我們知道，漢字起源于象形文字，本是由圖形演變而來 。因此，在古人的思維習慣里，圖與字，大概本是一種東西 。由此看來，“圖”與“書”連在一起也是很自然的了 。
【為什么稱書為圖書】03、另外，從古代早期的書來看，也的確是文字與圖畫并重的 。在古代，教育不發(fā)達，識字的人很少 。圖畫是可以繞過文字直接傳遞信息的 。因此，為向那些不識字的人講述故事、宣傳倫理道德等，大部分書籍都是圖文并茂的，在文字旁邊往往配有圖畫作直觀展示 。因此，中國自古有“左圖右史”（史指文字）的說法 。尤其是宗教性質(zhì)的書籍，因為要面對大量不識字的下層民眾，更需要借助于圖畫來宣揚教義 。佛教的許多宣傳性質(zhì)的典籍，干脆沒有文字，全部由圖畫構(gòu)成 ?；浇淘谥袊鴤鞑r，也借用大量的圖片來宣揚教義 。直到清末民初之際，為向普通民眾普及科學、民主等西方現(xiàn)代觀念，許多知識分子所辦的宣傳刊物還大量采用圖畫形式，一時畫冊、畫報風靡于世 。
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