管仲(?-前645年)，名夷吾，字仲，史稱管子，出生于潁上(今安徽潁上縣)，春秋時代的政治家，哲學(xué)家 。《史記-管晏列傳》、《管子》、《左傳》記載他的生活傳記，《論語》(憲問第十四)也有關(guān)於孔子對他的評論，北宋蘇洵的《管仲傳》也有一些分析 。
年輕時家境貧困，鮑叔牙發(fā)現(xiàn)管仲有才能，交為好友，經(jīng)常和管仲往來，管仲常占小便宜，鮑叔牙并不引以為意，反而處處為他設(shè)想，一直都善待管仲(蔚為美談，史稱管鮑之交) 。在鮑叔牙強烈推薦下，齊桓公不計前嫌，拜管仲為相，甚至尊為仲父 。管仲在齊國實行了一系列的改革，倡尊王攘夷，終于幫助齊桓公成就了霸業(yè) 。
管仲是怎么死的?管仲是病死的，先于齊桓公 。
管仲(公元前719-公元前645年)，姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，春秋時期法家代表人物 。被稱為管子、管夷吾、管敬仲，潁上(今安徽省阜陽市潁上縣)人，周穆王的后代 。是中國古代著名的哲學(xué)家、政治家、軍事家 。被譽為“法家先驅(qū)”、 “圣人之師”、“華夏文明的保護者”、“華夏第一相“ 。被道教列奉為 “丙申太歲管仲大將軍 。”
周襄公3年、齊桓公37年，管仲病重難起，齊桓公到他病榻前探望并詢問國家未來之事 。管仲交代說：“易牙、豎貂、開方這三個人絕不能接近和信任 。”齊桓公問：“易牙把他親生兒子烹了給寡人吃，表明他愛寡人超過愛他兒子，為什么不能信任?”管仲說：“人世間親情莫過于愛子，他對親生兒子都敢下毒手，怎么會愛你國君!”
齊桓公又問：“豎貂閹割自己的皮肉進宮侍候寡人，證明他愛寡人超過愛自己，為什么不能信任?”管仲說：“他對受之于父母的皮肉都不愛惜，怎么會愛你國君呢!”齊桓公再問：“衛(wèi)國公子開方放棄太子之尊到我手下稱臣，他父母死了也不回國奔喪，這表明他愛寡人超過愛父母，為什么不能信任?”管仲說：“人生在世，孝道為先 。衛(wèi)公子不當(dāng)太子、不回國奔喪，證明他有更大的政治野心，這種人你還可以信任嗎!”
齊桓公是怎么死的?管仲死后，齊桓公迫于管仲的遺囑和大臣的壓力，不得不將易牙、豎貂、開方三人免職，但因長期聽不到他們拍馬奉承的肉麻話，感到非常難受 。過了不久，又將這三人復(fù)職 。這三人被召回宮廷后，便沆瀣一氣，朋比為奸，培養(yǎng)奸佞，打擊忠良 。后來齊桓公病重，他們用桓公的名義張貼了一張布告，禁止任何人入宮，又在桓公寢室周圍筑起三丈高的圍墻，不給送飯送水，終于把桓公活活餓死在宮禁中 。
可憐這齊桓公開明一世，稱霸一方，到晚年卻糊涂一時，任用三位奸佞活活害死了自己 。大凡世人，大多愛聽奉承話，也大多愛陷入“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”的迷宮 。然而，過分的熱情，過分的肉麻，過分的奉承，總是一種造作，隱約中必然顯現(xiàn)出一種虛偽 。所謂“當(dāng)面說好話，背后下毒手”，總是這種虛偽和奸佞者的慣技 。
【管仲是怎么死的?管仲和齊桓公哪個先死的？】對這一點，管仲及其左右許多大臣都看出來了，惟獨身居高位的齊桓公卻昏昏然 。盡管過后易牙等人都沒有好下場，但齊桓公晚年的悲劇，卻像長鳴的警鐘在敲打著世人：阿諛是毒，大忠似奸，兩面派當(dāng)防!
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