隨著時(shí)間的推移 ， 元宵節(jié)的活動(dòng)越來(lái)越多 ， 不少地方節(jié)慶時(shí)增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統(tǒng)民俗表演 。這個(gè)傳承已有兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日 ， 不僅盛行于海峽兩岸 ， 就是在海外華人的聚居區(qū)也年年歡慶不衰 。
關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷 ， 民間還有幾種有趣的傳說(shuō)：我國(guó)民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗 ， 該習(xí)俗始于宋朝 。民間相傳 ， 元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王 。某個(gè)正月十五日 ， 楚昭王經(jīng)過長(zhǎng)江 ， 見江面有漂浮物 ， 為一種外白內(nèi)紅的甜美食物 。楚昭王請(qǐng)教孔子 ， 孔子說(shuō)"此浮萍果也 ， 得之主復(fù)興之兆" 。元宵和春節(jié)的年糕 ， 端午節(jié)的粽子一樣 ， 都是節(jié)日食品 。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓 ， 寄托了人們對(duì)未來(lái)生活的美好愿望 。元宵在南方稱"湯圓"、"圓子"、"浮圓子"、"水圓" ， 由糯米制成 ， 或?qū)嵭?nbsp;， 或帶餡 。餡有豆沙、白糖、山楂等等 ， 煮、煎、蒸、炸皆可 。
■吃元宵
吃元宵的習(xí)俗源于何時(shí)何地 ， 民間說(shuō)法不一 。一說(shuō)春秋未楚昭王復(fù)國(guó)歸途中經(jīng)過長(zhǎng)江 ， 見有物浮在江面 ， 色白而微黃 ， 內(nèi)中有紅如胭脂的瓤 ， 味道甜美 。眾人不知此為何物 ， 昭王便派人去問孔子 。孔子說(shuō)：“此浮萍果也 ， 得之者主復(fù)興之兆 。”因?yàn)檫@一大正是正月十五日 ， 以后每逢此日 ， 昭王就命手下人用面仿制此果 ， 并用山楂做成紅色的餡煮而食之 。還有一種說(shuō)法 ， 元宵原來(lái)叫湯圓 ， 到了漢武帝時(shí) ， 宮中有個(gè)宮女叫元宵 ， 做湯圓十分拿手 ， 從此以后 ， 世人就以這個(gè)宮女的名字來(lái)命名 。這兩個(gè)傳說(shuō)不見史料記載 ， 不足為信 。
關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的最早記載見于宋代 。當(dāng)時(shí)稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元” 。從《平園續(xù)稿》、《歲時(shí)廣記》、《大明一統(tǒng)賦》等史料的記載看 ， 元宵作為歡度元宵節(jié)的應(yīng)時(shí)食品是從宋朝開始的 。因元宵節(jié)必食“圓子” ， 所以人們使用元宵命名之 。
元宵在宋朝很珍貴 ， 姜白石有詩(shī)“貴客鉤簾看御街 ， 市中珍品一時(shí)來(lái) ， 簾前花架無(wú)行路 ， 不得金錢不肯回 ?！痹?shī)中的“珍品”即指元宵 。
到了現(xiàn)代亦有與元宵節(jié)有關(guān)的故事 。袁世凱在做了大總統(tǒng)之后心猶未甘 ， 還想當(dāng)皇帝 ， 因美夢(mèng)不能成真 ， 終日煩惱 。一日他的姨太太說(shuō)要吃元宵 ， 話剛一出口 ， 就被袁世凱打了一個(gè)耳光 ， 因“元宵”與“袁消”諧音 ， 從此袁世就給手下的人下了個(gè)命令 ， 以后不許再說(shuō)“元宵” ， 而只能說(shuō)“湯圓” 。后來(lái)有人就此事寫了一首打油詩(shī)：“詩(shī)吟圓子溯前朝 ， 蒸化煮時(shí)水上漂 。洪憲當(dāng)年傳禁令 ， 沿街不許喊元宵 。參考資料：http://baike.baidu.com/view/1950.html?wtp=tt
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