商朝名臣伊尹是奸臣還是賢臣【商朝名臣伊尹是奸臣還是賢臣，伊尹到底篡位了嗎？】伊尹是中國歷史上一位著名的人物 ， 名伊 ， 官名尹 ， 一說名為摯 ， 后官名為阿衡 。據(jù)《尚書》、《墨子 。尚賢下》、《楚辭 。天問》、《孟子》、《呂氏春秋 。本味》和《史記》等古籍記載 ， 他是夏朝末年有莘氏(今山東省曹縣)的家奴 ， 富有謀略 ， 作為陪嫁之臣 ， 隨同有莘氏女去到商湯處 ， 湯先任其為司廚小臣 ， 后其運用才智為湯所賞識重用 ， 委以國政 ， 替湯出謀劃策 ， 最后經(jīng)鳴條(今山西省安邑縣)一戰(zhàn) ， 攻滅夏桀 ， 奠立了商朝的基業(yè) 。
湯去世后 ， 他先后扶立并盡心輔助湯的兒子外丙、仲壬二王 。仲壬死后 ， 他又扶立湯的孫子太甲為王 ， 并以湯的功績和夏桀昏暴亡國的事實教導太甲務必勤于政事 ， 治理好國家 。但是 ， 太甲即位后卻一味沉湎于歌舞酒色 ， 不理政事 ， 還帶頭破壞湯立下的法規(guī) 。伊尹屢次苦口婆心地勸諫 ， 太甲均無動于衷 。眼看太甲愈演愈烈 ， 將成為夏桀第二 ， 伊尹就在湯于桐(今河南省偃師縣西南)的陵墓旁建造宮舍;毅然將太甲送往該處居住 ， 讓他反省 ， 伊尹自攝國政 。這件事 ， 史稱“伊尹放太甲” 。太甲思前顧后 ， 終于悔悟 。3 年后 ， 伊尹親自攜帶君王的冠冕服飾 ， 去桐宮迎他回都城 ， 歸還國政 ， 自己仍作相 ， 悉心輔佐 。自此 ， 太甲勤政愛民 ， 謙虛謹慎 ， 成為一位賢明的君主 ， “民大悅” ， 伊尹也十分高興 ， 作了《太甲訓》等3 篇文章夸獎他 。
《帝王世紀》說 ， 伊尹一生輔弼了商朝五代帝王 ， 直到太甲的兒子沃丁在位時才壽終正寢 ， 終年100 余歲 ， 去世時天降大霧3 日 。沃丁為了報答他始終盡忠、扶持商王室的豐功大德 ， 特以天子之禮將他葬于亳 。據(jù)《史記 。正義 。括地志》說 ， 亳即偃師縣西北(今河南省僵師縣西北) 。
依據(jù)上述記載 ， 因伊尹助湯滅夏建商 ， 又改造了太甲 ， 既不愚弄荒唐的君王 ， 也不乘機圖篡王位 ， 赤誠為國 ， 所以 ， 后人將他尊崇為中國歷史上第一位賢相 ， 將他與其后的呂尚(姜太公)、周公、管仲一起 ， 奉為人臣的楷模 ， 稱道不衰 。哪知伊尹去世1000多年后西晉武帝司馬炎太康年間 ， 在汲郡的戰(zhàn)國墓中發(fā)現(xiàn)了一部古籍《竹書紀年》 ， 其中有這樣的記載：“仲壬崩 ， 伊尹放大甲于桐 ， 乃自立 。伊尹即位 ， 七年 ， 太甲潛出自桐 ， 殺伊尹;乃立其子伊陟、伊奮 ， 命復其父之田宅而中分之 。”這一下掀起了軒然大波 ， 歷來被推崇備至的伊尹原來并非圣賢 ， 而是逐君篡位的巨奸逆賊 。從此 ， 伊尹究竟是賢相還是亂臣賊子這一問題 ， 使歷代的文士們爭辯不休 。
一派意見認為 ， 《竹書紀年》敘述夏、商等朝史事 ， 經(jīng)考證 ， 頗為可信 ， 史料價值甚高 ， “太甲殺伊尹”之說當是可信的 。伊尹改造太甲、歸還國政之說只是儒家崇古的說法而已 。伊尹是篡位后被殺的逆臣 。
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