一根甘蔗能兩頭甜嗎？
一根甘蔗能兩頭甜嗎？
從小就聽老人們說，“沒有兩頭甜的甘蔗 ?！?br />
直到有一天我跑去鄉(xiāng)下甘蔗地，死活要弄一根最長的甘蔗吃，結果可想而知，那甘蔗就最后兩節(jié)甜，中間兩節(jié)還生了蟲，吃不了丟了 。剩下的都不太甜，最上面的完全沒味兒 。失望之余對甘蔗有了新的認識，原來甘蔗不是每節(jié)都甜呀！
隨著一天天長大，人生的路越走越長，經歷的事越來越多，發(fā)現(xiàn)我們的人生與這甘蔗何其相似 。
經過童年、少年、青年、中年，最后步入老年，我們不知道哪個階段會是甜的，哪個階段是索然無味的，哪個階段又是長了蟲的 。
有人說童年應該是最甜的，少年是微甜的，青年是甘甜的，老年是無味的，中年是想丟掉的 。
中年人上有老，下有小，重擔在身，生活就像陷入了泥潭，活得不如一條狗 。有時真想找個人靠靠，可我們的背后空無一人 。我們不撐起這片天，誰來撐？
有時接近崩潰，有時真想沉淪，從此放棄，放棄責任，放棄家庭，讓自己一個人放飛 ?？砷L了蟲的甘蔗可以丟，但我們的人生如何丟？我們就算滿面淚流，也只能往前走 。再苦再難，也只得擦干眼淚，迎頭而上，因為我們沒有后退的路 。
也有人說老年才是長蟲的那節(jié)，才是最想丟掉的人生 。年老體弱，病魔纏身，很多時候痛不欲生；有的老年人更是孤苦無依，窮困潦倒，生活過得舉步維難，生不如死 。
可是，你可曾看見他們向歲月低頭？沒有 。他們仍然選擇活著，像風中的殘燭，迎著歲月的風波，堅強的活著，沒有像丟甘蔗一樣丟掉自己的人生，因為生活永遠是自己的 。
也有人的童年是長蟲的那節(jié) 。德國最偉大的音樂家貝多芬就有一個苦難的童年 。小時候要時常忍受性情暴戾父親的責罵，7歲左右，開始在公爵家的樂隊演奏，以獲取微薄的收入接濟家庭 。
他從沒有丟棄自己的人生，而是選擇了苦難，直面苦難，一步一步走出困境 。青年的他去尋找自己的夢想，他說過一句很有骨氣的話：公爵，以前有，以后也會有，而貝多芬只有一個！
人生路漫漫，事事難預料 。人生之路沒有哪一條是平坦的大道，也沒有誰的路是一帆風順 。誰也無法預料自己的人生，哪一節(jié)甜，哪一節(jié)澀 。
佛說，“眾生皆苦，唯有自渡 。”
在紛繁復雜的世界里，無論你的人生正在享受甜，還是正在品嘗澀，唯有學會解脫自己的心，才能活出最自在的狀態(tài) 。
這個世界上會有兩頭都甜的甘蔗嗎？
先肯定的說：沒有！但用變相思維，把不甜的扭轉成甜的 。舉個小例子：一直下雪，很冷（不甜） 冷天可以出去鍛煉，這個是很好的機會，鍛煉我們的意志（甜）其實甜與不甜都是自己想出來的：） 不喜歡甜的，也可以把甜的扭轉成不甜的：）有兩頭甜的甘蔗么？
俺師父王金憲教導我說：“甘蔗也有兩頭甜！”
【甘蔗是兩頭都甜嗎】其實兩頭甜的甘蔗古已有之，只是因為時間久遠，被我們遺忘了而已，這個兩頭甜的甘蔗，就是被世界公認的群經之首與群經之始的《易經》呀，因為中華文化是世界文化的源頭之一，可《易經》當之無愧是中華文化的源頭，可見《易經》它真的不只是一本算卦的書，它一定蘊藏著無限的大智慧，雖然八卦一開始的功能確實是幫助老百姓預測天象的 。
師父說，如果一個人一輩子只讀一本書的話，一定要選擇《易經》，讀懂了《易經》，就讀懂了一切——人生、財富、名利、家庭、社會、宇宙等等，還有人人都害怕的死亡 。
《易經》雖名為“易”，但其實想要讀懂，卻并非易事，師父經過研究，總結出了《易經》中蘊藏的十大規(guī)律，其中最重要的一條就是“一生二，二生三，三生萬物”，也可以說就是那根兩頭甜的甘蔗 。
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