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節(jié)約從身邊做起作文( 二 )


所以,你看啊!就算遭受了困苦與挫折,就算面對(duì)不解與嘲笑,就算一時(shí)失意與流落,只有你足夠樂觀,足夠堅(jiān)信,足夠熱氣,你所站立的地方,終會(huì)留下屬于你的名字,鐫刻屬于你的傳奇 。
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評(píng)語:文章準(zhǔn)確破題,立意高遠(yuǎn),承續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化“窮者獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的價(jià)值理念 。結(jié)構(gòu)有設(shè)計(jì),思路清晰,層層遞進(jìn),從“站立在心之所向的地方”,到“站立在國(guó)家需要的地方”,然后再遞推一層“在人生失意時(shí)也要站立在精神世界的荒原”,深刻闡明“你”和“站立的地方”的關(guān)系 。語言清晰而典雅,詞匯豐富而自然,在說明道理同時(shí)深具情感的感染力 。結(jié)尾處再次點(diǎn)明核心觀點(diǎn)的同時(shí)兼顧題目第二人稱的表述,在對(duì)話感中有倡議 。種種優(yōu)點(diǎn),加上美觀的字跡,確實(shí)是考場(chǎng)佳作 。
【一類上,48分】
你和你站立的地方(議論文)
來在山區(qū)的孩子們,以稚嫩的希臘語歌唱,從山間的泥土地,站在了鳥巢奧運(yùn)的世界舞臺(tái);城市里的老師,奧組委的叔叔阿姨,躬身走向村莊,站立在泥土地上的孩子們面前 。你所站立的地方,是你的目光與志向所及;你所站立的地方,正鑄造了你和時(shí)代 。
你理應(yīng)夢(mèng)想站在更高、更美好的地方,那是對(duì)進(jìn)步的向往 。就如同那些山區(qū)里的孩子一般,渴望走出那荒蕪與貧困的一隅,懷揣著向世界展示純真的赤子之心,最終站立在世界的舞臺(tái) 。這其中是以己之力脫離貧困的決心與信念,更是以平凡之我創(chuàng)造絢爛的印證 。對(duì)于站立在更優(yōu)秀、更卓越的地方的渴望,似也與奧林匹克中“更快,更高,更強(qiáng)”的志向契合,無論“你”是生于默默無聞,抑或歷經(jīng)苦難挫折,都應(yīng)有追求進(jìn)步、站立在更高點(diǎn)的希冀 。
你也不應(yīng)只是站立在巨峰之巔,當(dāng)你有余力,也應(yīng)走下階梯,站立在弱者、平凡者身邊 。擁抱他們,予他們力量 。亦如那些城市講臺(tái)上的老師,進(jìn)入山村點(diǎn)燃那些純潔無暇的火種,為他們送去使青春熠熠的音樂與歌唱 。奧組委的叔叔阿姨將目光投向于貧困底層掙扎的人們以及他們有希望的未來一代,站立在他們身邊,予他們綻放的機(jī)會(huì),激勵(lì)他們走出貧困,走向精彩的人生 。從古至今,無數(shù)社會(huì)的貢獻(xiàn)者與殉道者,都在“向下站立” 。無論是心懷“致君堯舜上”,最終站立于為秋風(fēng)所破的茅草屋之中的杜甫,站立在人民與時(shí)代的苦難之中,維護(hù)那民胞物與的情懷;或是張桂梅站立在華坪女中的學(xué)生之間,以孱弱的身軀托起教育公平之責(zé)任 。“向上站立”是理想,而真正躬行信念,做出實(shí)事的是“向下站立”,站在平凡之中,才鑄就“你”的價(jià)值 。
當(dāng)然,也許有些地方遙遠(yuǎn)或有阻隔,你我難以站立在那片空間,那么我們或許應(yīng)該站立在橫向社會(huì)與縱向歷史之中,雖不能至,但卻可站立,與他們永遠(yuǎn)同在 。站立在戰(zhàn)爭(zhēng)中流離失所的孩子身邊,站立在為抗疫而顛簸的生命旁邊,站立在中國(guó)曾因弱小而屈辱的近代,亦站立在將由新一代之我描繪的光明未來,為它貢獻(xiàn) 。
你站立的地方,是你的人生,是對(duì)他人的愛,是歷史,亦是未來 。
評(píng)語:文章生發(fā)的觀點(diǎn)聚焦于“人與位置”的關(guān)系,從導(dǎo)語中的山區(qū)孩子站立于泥土,城里來的老師和叔叔阿姨躬身來到山村,站立于泥土地等材料中提煉觀點(diǎn),提出一個(gè)人站立的地方與志向有關(guān),而它們共同作用,能鑄造時(shí)代 。格局不俗 。文章的論證過程一直緊緊圍繞著“人與站位”論證,分析有邏輯有層次,語言富有感染力 。
【一類中,47分】
你和你站立的地方(議論文)
2022年北京冬奧會(huì)開幕式上,一群孩子以童聲合唱了天籟般的希臘語《奧林匹克圣歌》 。這群孩子站在奧林匹克旗下,向世界傳遞了平等,和平等美好的祝愿 。他們來自太行山革命老區(qū)河北保定一個(gè)莊鎮(zhèn) 。幾個(gè)月前,他們還站在田畔山村里 。

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