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一輪明月當(dāng)空照全詩(shī) 一輪明月當(dāng)空照的詩(shī)句大意


一輪明月當(dāng)空照全詩(shī) 一輪明月當(dāng)空照的詩(shī)句大意


一輪明月當(dāng)空照全詩(shī)是:一輪明月當(dāng)虛空,萬(wàn)國(guó)清光無(wú)障礙 。收之不聚撥不開,前之不進(jìn)后不退 。彼非遠(yuǎn)兮此非近,表非外兮里非內(nèi) 。同中有異異中同,問(wèn)你傀儡會(huì)不會(huì) 。出自宋代張伯端的《寶月》 。
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意思是:一輪明月當(dāng)空照,萬(wàn)國(guó)的清光沒(méi)有障礙 。收集的月光撥不開,以前的不進(jìn)后不退 。他們不是很遠(yuǎn)啊這不是近,表不是外啊里不是內(nèi) 。同中有異異中同,問(wèn)你會(huì)不會(huì) 。
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張伯端的著作《悟真篇》以及依此創(chuàng)建的“道教南宗”對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響,是中國(guó)道教發(fā)展史上一個(gè)承前啟后的里程碑式人物 。
【一輪明月當(dāng)空照全詩(shī) 一輪明月當(dāng)空照的詩(shī)句大意】
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張伯端開創(chuàng)的以“三教歸一”為核心教義,“性命雙修”為功法特征的道教南宗,領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)道教的發(fā)展方向,促進(jìn)了全真道的形成和完善,也導(dǎo)致符箓派的齋醮活動(dòng)融入了內(nèi)丹修煉,使南宗丹法成為道教修煉的主流 。

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