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五味雜陳說故鄉(xiāng)文/楓聲
“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事；來日綺窗前，寒梅著花未？”
安史之亂后，王維多年隱居孟津；久居異鄉(xiāng)，忽然遇到家鄉(xiāng)來的故知，強烈的思鄉(xiāng)之情頓然被激起，所以，家鄉(xiāng)的人、事和自家綺窗前的那株寒梅有沒有開花等，他強烈地想知道。
詞典里說，故鄉(xiāng)是出生地或長期居住生活過的地方。對大多數(shù)人而言，故鄉(xiāng)是父祖輩長期生活勞作而自己在那從小長大的地方。故鄉(xiāng)不大，是童年少年時的腳步所至、目光所及；故鄉(xiāng)不小，日月星辰，雨露霜雪，四季輪轉(zhuǎn)里的枯枯榮榮......冥想時，撲面而來鮮活的故事，俯拾皆是。

中國人是有著濃重的故園情結(jié)的。
思鄉(xiāng)，是華夏文學(xué)的一個重要主題，是中華兒女的文化傳統(tǒng) 。尤其在或漂泊或客居異地的古人那里，思鄉(xiāng)之情，常常經(jīng)由文字而被渲染得感人至深。
《荀子·禮論》里說：“過故鄉(xiāng)，則必徘徊焉，鳴號焉，躑躅焉，踟躕焉，然后能去之 ?！备哌m《除夜作》里說：“旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”柳宗元在《與浩初上人同看山寄京華親故》里則說得更為凄愴：“海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化得身千億，散上峰頭望故鄉(xiāng) ?！?.....
至于富貴還鄉(xiāng)、榮歸故里，更是國人繞不過去的主題。
楚霸王項羽意得志滿時，非要把國都定在彭城，他的理由是“富貴不還鄉(xiāng)，猶衣錦夜行” 。漢高祖劉邦在《大風(fēng)歌》里表達得也不含蓄，他說：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)” 。
現(xiàn)在社會里的很多人，混得有權(quán)有錢了，即使一年不回來住個三天兩天，也得把老家的房子翻蓋得富麗堂皇，也是出于同樣的心理——我在外面混得不孬，得讓老家的你們這些兄弟爺們們知道，我這高大的房子就是個地標(biāo)，時時提醒著鄉(xiāng)村里的老老少少！

故鄉(xiāng)也是個籠統(tǒng)的概念，可大可小——距離越近，故鄉(xiāng)越小；距離遠(yuǎn)了，故鄉(xiāng)也相應(yīng)地變大了。
一個響水流村人在鐵富鎮(zhèn)區(qū)干活，和別人聊起老家，他能說的只能是“俺老家響水餾”；一個鐵富人搬進邳州城區(qū)居住，鄰居閑聊起來哪個地方的，他肯定會說，俺是鐵富的；一個邳州人在徐州城生活，說到邳州，他準(zhǔn)會說，我老家邳州；一個徐州人在南京工作，說到徐州，他就會說，我老家徐州；一個江蘇人在內(nèi)蒙做生意，說到江蘇，他肯定會自豪地說，我老家江蘇。
晚年渴望葉落歸根的于右任先生寫有《望大陸》一詩——“葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤!”這首眷戀大陸家鄉(xiāng)的哀歌，懷鄉(xiāng)思國之情溢于言表，可謂觸動炎黃子孫靈魂深處隱痛的絕唱。
同樣的，余光中先生在《鄉(xiāng)愁》里，也把隔著“一灣淺淺的海峽”的大陸看作故鄉(xiāng) 。但凡非數(shù)典忘祖的炎黃子孫，旅居海外的，又有誰不把祖國大陸看作故鄉(xiāng)的呢？此之謂，距離遠(yuǎn)近決定著故鄉(xiāng)的大小。

隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快和交通流動的日趨便捷，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化日漸被稀釋，故園之念越來越淡薄，已是事實。何況，每個人對故鄉(xiāng)的情感不一。
魯迅先生《故鄉(xiāng)》里有這樣一段話：“老屋離我愈遠(yuǎn)了；故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀 ?！弊阋姇r隔多年后回一趟老家、故鄉(xiāng)留給他的失望。