1中秋節(jié)吃月餅，不吃粽子2端午才吃粽子，是為了紀(jì)念屈原戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)大夫屈原，愛(ài)國(guó)為民，被讒言所害，于公元前278年五月初五那天投身汨羅江楚國(guó)人沿江苦尋屈原蹤影，又害怕江魚(yú)吃掉屈原，便用竹筒裝米，投江祭奠 。
1中秋節(jié)吃月餅，不吃粽子2粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物，從南北朝以后，民間開(kāi)始有粽子，源自百姓祭奠屈原的說(shuō)法話說(shuō)當(dāng)年屈原投身汨羅江之后，百姓莫不感嘆哀傷，空有抱負(fù)的屈子就這樣離開(kāi)了楚國(guó)，實(shí)乃國(guó)家損失3所以百 。
從湘北的汨羅到湘南的新田需要很長(zhǎng)的時(shí)間，所以，當(dāng)屈原的消息傳來(lái)時(shí)，已經(jīng)是到八月中秋節(jié)了，為了紀(jì)念屈原，就只好用中秋節(jié)來(lái)帶替了，于是，新田就形成了八月中秋包粽子的習(xí)俗這種說(shuō)法雖然有點(diǎn)牽強(qiáng)，但也有一定的道理 。
是端午節(jié)吃粽子，不是中秋節(jié)吃粽子是為紀(jì)念屈原粽子作為中國(guó)歷史文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品之一，亦傳播甚遠(yuǎn)日本越南以及華人聚居的新加坡馬來(lái)西亞緬甸等地也有吃粽子的習(xí)俗粽子又稱“角黍”“角粽”，由粽葉 。
總得來(lái)說(shuō)，湘南地區(qū)的中秋粽子節(jié)日十分獨(dú)特用現(xiàn)代知識(shí)剖析，通常是以下幾方面造成一，屈原跳江信息的傳遞到湘南已過(guò)數(shù)月二糧食作物不夠不能用棕子留念三氫氧化鈉和新檽米無(wú)法在5月份完成四后人遷移至湘南 。
拜月，設(shè)大香案，擺上月餅西瓜蘋(píng)果紅棗李子葡萄等祭品在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑祭月賞月，托月追思，表達(dá)了人們的美好祝愿祭月作為中秋節(jié)重要的 。
哈哈，樓上笑死我了，中秋是吃月餅啦，端午吃粽子，重陽(yáng)登高，吃重陽(yáng)糕，古人還賞菊，喝菊花酒，現(xiàn)在應(yīng)該沒(méi)了最初，月餅是用來(lái)祭供月神的祭品到了漢代，已有蒸餅胡餅湯餅等點(diǎn)心，但那時(shí)并不是節(jié)日食品在古代 。
但據(jù)專家考證，粽子只不過(guò)是民間普通食品，最初吃粽子也不固定在端午說(shuō)端午食粽是祭屈原，是后人附會(huì)而形成的，僅反映民眾的心愿而已實(shí)際上，為了紀(jì)念春秋時(shí)晉國(guó)的介子推而形成民間節(jié)俗的“寒食節(jié)”清明前一天吃粽 。
我最喜歡的節(jié)日是春節(jié)，這不僅僅是一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，更是一個(gè)能全家團(tuán)圓在一起的節(jié)日，在春節(jié)，無(wú)論是在外工作的親人還是在校讀書(shū)的學(xué)生都會(huì)回家，無(wú)論有多么的忙，全家還是會(huì)聚在一起，我們可以對(duì)彼此訴說(shuō)著這一年的 。
當(dāng)然，想吃粽子什么時(shí)候都能吃中秋節(jié)自古便有祭月賞月拜月吃月餅賞桂花飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收幸福，成為豐富多彩彌 。
其實(shí)每個(gè)節(jié)日想吃什么，根據(jù)自己的喜好來(lái)，不是說(shuō)一定要吃什么，如果元宵節(jié)的時(shí)候不想吃元宵，那么就吃水餃或者餛飩之類的 。
柚子 因?yàn)椤拌帧焙汀坝印笔侵C音，所以在中秋節(jié)吃柚子是寓意著希望月亮保佑的美好意愿柿子 因?yàn)樵趶V東人的眼中，柿子是寓意著吉祥如意所以在中秋節(jié)的時(shí)候，柿子是我們必不可少的應(yīng)景小食芋頭 因?yàn)樵诨浾Z(yǔ)中“芋頭”和“ 。
中國(guó)中秋節(jié)的習(xí)俗是吃月餅，吃粽子的是端午節(jié)端午吃粽子主要是為了紀(jì)念屈原投汨羅江自殺 。
吳地一帶居民不但立祠，還以龍舟競(jìng)渡的方式紀(jì)念他照此推算，吳地端午龍舟競(jìng)渡的歷史比祭祀屈原早了200多年這些只是民間傳說(shuō)，端午節(jié)不是只吃粽子，其他的所有食品也都可以吃傳統(tǒng)的端午食物還有飲雄黃酒 端午飲雄黃酒 。
月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息 。
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