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景頗族有什么風(fēng)俗習(xí)慣?少數(shù)民族景頗族的習(xí)俗

景頗族,中國云南世居民族之一,由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來 。近代文獻(xiàn)多稱為“山頭”、又分別稱為“大山”、“小山”、“茶山”、“浪速”,自稱“景頗”、“載瓦”、“喇期”、“浪峨”,主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū),少數(shù)居住在怒江僳僳族自治州的芒馬、古浪、崗房以及耿馬、瀾滄等縣 。

景頗族有什么風(fēng)俗習(xí)慣?少數(shù)民族景頗族的習(xí)俗


景頗族有什么風(fēng)俗習(xí)慣?中國少數(shù)民族景頗族的來歷習(xí)俗
景頗族的歷史
景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關(guān) 。唐代,其先民以“尋傳蠻”、“高黎貢人”見諸于漢文史籍,自元、明、清至新中國成立前,又先后出現(xiàn)了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名稱 。新中國成立后,經(jīng)民族識(shí)別,確認(rèn)為景頗族 。
景頗族的先民與古代的氐、羌有關(guān),以前居住在康藏高原南部山區(qū),7-9世紀(jì)沿橫斷山脈南遷 。東部景頗在瀾滄江以東,金沙江地區(qū);西部景頗在瀾滄江以西至緬甸境內(nèi) 。15-16世紀(jì),由于戰(zhàn)爭大量的東部族人大規(guī)模西遷;16世紀(jì)后大量移居德宏地區(qū),多與德昂、阿昌、僳僳、漢等民族雜居 。景頗族中景頗支、浪峨支、瓦支、喇期支原先是同一民族的不同部落 。
景頗族主要有五個(gè)支系,即景頗、載瓦、勒期、浪峨(浪速)、波拉 。多數(shù)地區(qū)不同支系的人雜住在一起 。景頗支系的語言屬漢藏語系藏緬語族景頗語支,載瓦等四個(gè)支系的語言比較接近,同屬藏緬語族緬語支 。文字有景頗文和載瓦文兩種,系以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字,前者創(chuàng)制于19世紀(jì)末,后者創(chuàng)制于1957年 。
景頗族的飲食
景頗族以米為主食,吃法有爛米飯、糯米飯、糯米粑粑或竹筒飯 。蔬菜除部分來源于菜園,多靠采集野菜來制作,吃法除煮、燜、炒或涼拌外,最有特色的要算是舂菜了 。他們將野菜洗凈后精心炮制,加上豆豉 。豆豉:一種豆子煮熟發(fā)酵后制成的食品 。生姜、辣椒、鹽,在竹筒或杵臼內(nèi)舂碎 。其味道鮮美獨(dú)特,常用來待客 。景頗族還喜飲水酒,喜嚼“沙枝”(用草煙、蘆子、熟石灰配成的嚼料) 。見面互贈(zèng)“沙枝”是傳統(tǒng)禮節(jié)之一 。
景頗族閑時(shí)一日三餐,忙時(shí)一日兩餐 。主食大米,喜食干飯和竹筒飯 。所種植的蔬菜大都是不需精耕細(xì)作的瓜、豆、青菜、洋芋(土豆)等,輔以竹筍、水芹、野蒜等 。
肉食以豬肉和雞肉居多,農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行漁獵,比如捕獵野豬、麂子、山羊、野牛、野雞、鳥雀,捕撈魚蟹、田螺 。景頗族飲酒多是自制的低度酒,稱水酒,成年男女更喜燒酒 。
景頗族喝酒十分注重禮節(jié),熟人相遇互相敬酒,不是接過來就喝的,而是先倒回對方的酒筒里一點(diǎn)然后再喝 。大家共飲一杯酒時(shí),每個(gè)人喝一口后都用手揩一下自己喝過酒的地方,再轉(zhuǎn)給別人,如有老人在場,先讓老人喝 。
典型食品主要有:竹筒烤魚、撒撇、舂鱔魚、砂鍋燉竹鼠 。
景頗族的宗教習(xí)俗
崇信萬物有靈,認(rèn)為自然界中的萬物的鬼靈都能對人起作用,給人以禍福 。供奉的鬼分三類,即:天鬼、地鬼、家鬼 。天上以太陽鬼為最大;地上以地鬼為最大;家鬼以“木代”鬼為最大 。凡遇插種、收割、婚喪、械斗等均請巫師宰牲祭鬼,主持祭祀的巫師被稱為“目陶”(音譯),最大的祭典“目腦”,就是為祭“木代”鬼而舉行的 ?,F(xiàn)在主要信仰基督教 。
景頗族的婚姻
景頗族的婚姻形式為一夫一妻制 。但山官和富裕戶也有一夫多妻的 。在家中,父親是家長 。有女無子時(shí)可招贅,但贅婿不改其姓;無子嗣時(shí)可收養(yǎng)子,權(quán)利義務(wù)與親生子一樣;對財(cái)產(chǎn)實(shí)行不嚴(yán)格的幼子繼承制,幼子地位高于長子 。婦女社會(huì)地位較低 。在現(xiàn)行的一夫一妻制婚煙中,基本上仍必須遵循傳統(tǒng)的單向姑舅表婚的原則,即姑家男子必須娶舅家女子,但舅家里男子不能娶姑家女子,形成“姑爺種”和“丈人種”的婚姻關(guān)系 。流行轉(zhuǎn)房制和妻死丈夫續(xù)娶妻姊妹的習(xí)俗 。還實(shí)行等級婚姻,即官家與官家通婚,百姓與百姓通婚 。青年男女社交自由,但結(jié)婚由父母包辦,聘禮很重,常發(fā)生搶婚的現(xiàn)象 。

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