1、茶聯(lián)是以茶為題材的對聯(lián)，是茶文化的一種文學(xué)藝術(shù)兼書法形式的載體在天原創(chuàng)的百茶聯(lián)堪稱茶聯(lián)的集大成者我國各地茶館茶樓茶園茶亭的門庭或石柱上，往往有這樣的對聯(lián)匾額茶中店的對聯(lián)如“瑞草抽芽分雀 。
2、君山銀針是著名的歷史名茶，其茶聯(lián)柳井有水好作飲，君山無處不宜茶 上海天然茶樓的對聯(lián)更是匠心獨具，順念倒念都成聯(lián)客上天然居，居然天上客 人來交易所，所易交來人 吸引游客五岳山茶聯(lián)紅透夕陽，如趁余輝停馬走，茶烹活 。
3、松濤烹雪醒詩夢竹院浮煙蕩俗塵 塵濾一時凈清風(fēng)兩腋生 采向雨前，烹宜竹里 經(jīng)翻陸羽，歌記盧仝 泉香好解相如渴火候閑平東坡詩 龍井泉多奇味武夷茶發(fā)異香 喜報捷音一壺春暖暢談國事兩腋生風(fēng) 。
4、茶聯(lián)常懸于茶店，作招徠顧客廣告之用如下是我給大家整理的茶葉店開業(yè)對聯(lián)，希望對大家有所作用上聯(lián)茶字草木人人茶茶人下聯(lián)品者三口德德品品德上聯(lián)官為七品不如一壺可品下聯(lián)才高八斗怎抵一池萬斗上 。
5、據(jù)說這副對聯(lián)的上聯(lián)是明代王寵所出，下聯(lián)是明代大畫家文徵明的對句上聯(lián)是顏色，下聯(lián)是香味，對得十分巧妙同時這又不僅僅是景物聯(lián)，因為上下聯(lián)都點出了人的存在，可謂是物中有情了第8副對聯(lián)草號相思，思岸柳眉 。
6、下聯(lián)茶煎谷雨春上聯(lián)山好好，水好好，開門一笑無煩惱下聯(lián)來匆匆，去匆匆，下馬相逢各西東上聯(lián)色到濃時方近苦下聯(lián)味從回處有余甘上聯(lián)座畔花香留客飲下聯(lián)壺中茶浪擬松濤上聯(lián)欲把西湖比西子 。
7、古今茶聯(lián)層出不窮，細(xì)讀品味，確有很高的欣賞價值，下列茶聯(lián)就是如此松濤烹雪醒詩夢竹院浮煙蕩俗塵塵濾一時凈清風(fēng)兩腋生 采向雨前，烹宜竹里經(jīng)翻陸羽，歌記盧仝泉香好解相如渴火候閑平東坡詩 龍井泉多奇味武夷茶發(fā) 。
8、“揚子江中水，蒙山頂上茶”這一詠茶史上最著名的茶聯(lián)這一茶聯(lián)據(jù)說最早來源于元代李德載的一首小曲“蒙山頂上春光早，揚子江心水味高陶家學(xué)士更風(fēng)騷，應(yīng)笑倒，銷金帳，飲羊羔”，在這首小曲中，充滿了作者對品茗 。
9、二是將茶和其他內(nèi)容兼而寫之的，例如 暮藹盡收，放明月滿輪，但聽卻無絲響過 晚風(fēng)徐至，舉清茶半盞，愛閑能有幾人來 此聯(lián)上聯(lián)寫景，只下聯(lián)寫茶，是景與茶兼收并寫之 三是雖內(nèi)容不在寫茶，但聯(lián)文中含有茶字這個“茶”字 。
10、明代陳絳辨物小志“諺云，揚子江中水，蒙山頂上茶”由此可見，這聯(lián)名句已從李德記載的小曲中脫胎出來，形成了膾炙人口的諺語，又被人們用為茶聯(lián)，得以廣泛流傳據(jù)記載，鄭板橋也曾為他人寫過這對名聯(lián)由于茶 。
【茶聯(lián)是什么】11、第三類是宅居茶楹聯(lián)，內(nèi)容與茶有關(guān)，多位宅居主人的生活寫照，亦張示主任的性格和志向名勝茶楹聯(lián)如四川成都望江樓的楹聯(lián) 花棧茗碗香千載，云影波光活一樓清代何紹基為成都都江樓題書古今對聯(lián)集錦輯錄此聯(lián)的 。
12、獨腳茶聯(lián)就刻在井臺邊的一塊石碑上據(jù)說這獨腳聯(lián)出自清代，興許是某一日一位滿腹經(jīng)綸的才子游興正濃時，喝了用井水沖泡的香茗，乘興而作的此后慕名前來應(yīng)對者不少，卻沒有一人對上武夷宮石坊楹聯(lián) 我國許多旅游圣地 。
13、“揚子江心水，蒙山頂上茶”這是詠茶詩文中最為著名的一對茶聯(lián) 據(jù)說從前的茶館多拿這對茶聯(lián)掛在門口作招牌時至今日，在成都重慶永川等地的茶館，都還見得到這樣一副茶聯(lián) 雖無揚子江心水 卻有蒙山頂 。
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