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蒙古族有什么風(fēng)俗習(xí)慣?少數(shù)民族蒙古族的習(xí)俗

蒙古族是中國(guó)北方主要民族之一,也是蒙古國(guó)的主體民族 。人種屬于純蒙古人種,是黃色人種的代表民族,語(yǔ)言為蒙古語(yǔ) 。除蒙古國(guó)外,蒙古族人口主要分布在中國(guó)的內(nèi)蒙古自治區(qū)、遼寧、吉林、黑龍江、新疆、河北、青海、河南、甘肅等省區(qū)以及俄羅斯 。

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蒙古族有什么風(fēng)俗習(xí)慣?中國(guó)少數(shù)民族蒙古族的來(lái)歷習(xí)俗
蒙古族的起源
蒙古族源自居住在今中國(guó)東北地區(qū)的東胡族系 。
北宋時(shí),蒙古高原上的居民——突厥系民族逐漸衰落,居住于今大興安嶺地區(qū)的室韋部落(包括成吉思汗祖先的蒙兀室韋諸部)開(kāi)始西遷至蒙古高原,室韋諸部在突厥語(yǔ)中稱(chēng)作韃靼,蒙兀室韋諸部稱(chēng)黑韃靼 。契丹人征服室韋諸部后,黑韃靼自稱(chēng)尼倫部 。
12世紀(jì)初,合不勒汗(鐵木真曾祖)統(tǒng)一尼倫各部,號(hào)其部落為“蒙古” 。1206年,鐵木真統(tǒng)一了漠北各部落,蒙古一詞成為各部的共同名稱(chēng) 。
蒙古族的語(yǔ)言
蒙古人擁有有自己的語(yǔ)言文字 。蒙古語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系蒙古語(yǔ)族,有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特.科爾沁四種方言 。通用的文字是13世紀(jì)初以回鶻文為基礎(chǔ)創(chuàng)制,14世紀(jì)初,經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革,成為至今通用范化的蒙古文 。云南的蒙古族會(huì)彝語(yǔ)和漢語(yǔ),其蒙古語(yǔ)與北方的蒙古語(yǔ)大致可相通 。
蒙古族的宗教習(xí)俗
薩滿(mǎn)教是蒙古人古老的原始宗教 。薩滿(mǎn)教崇拜多種自然神靈和祖先神靈 。成紀(jì)司汗【成吉思汗】信奉薩滿(mǎn)教,崇拜騰格里汗“長(zhǎng)生天帝” 。直到元時(shí)期,薩滿(mǎn)教在蒙古社會(huì)占統(tǒng)治地位,在蒙古皇族、王公貴族和民間中仍有重要影響 ?;适壹雷?、祭太廟、皇帝駕幸上都時(shí),都由薩滿(mǎn)教主持祭祀 。成吉思汗和他的繼承者對(duì)各種宗教采取了兼容并蓄的政策 。流行的宗教有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、薩滿(mǎn)教等 。蒙哥汗時(shí)期,蒙哥汗和皇族除信奉薩滿(mǎn)教外,也奉養(yǎng)伊斯蘭教徒、基督教徒、道教弟子和佛教僧侶,并親自參加各種宗教儀式 。元朝時(shí)也采取同樣的政策 。元朝時(shí)期伊斯蘭教徒的建寺活動(dòng)遍及各地,基督教也受到重視和保護(hù) 。國(guó)師八思巴曾向忽必烈及其王后、王子等多人灌頂 。佛教取代了薩滿(mǎn)教在宮廷里的地位 。但佛教的影響僅限于蒙古上層統(tǒng)治階級(jí),蒙古人大多信奉的仍然是薩滿(mǎn)教 。16世紀(jì)下半葉,蒙古土默特部俺答汗【阿拉坦汗】迎進(jìn)了宗喀巴的藏傳佛教格魯派 。1578年俺答汗【阿拉坦汗】和達(dá)賴(lài)三世索南嘉措在青海仰華寺會(huì)面,召開(kāi)法會(huì),在法會(huì)上索南嘉措被俺答汗【阿拉坦汗】封為“圣識(shí)一切瓦齊爾達(dá)喇達(dá)賴(lài)?yán)铩?,達(dá)賴(lài)?yán)锓Q(chēng)號(hào)由此產(chǎn)生 。此后,在明、清兩朝的支持和提倡下,藏傳佛教在蒙古地區(qū)興盛起來(lái) 。但薩滿(mǎn)教在東部地區(qū)以祭祀、占卜、治病活動(dòng)形式不同程度地幸存了下來(lái) 。
在清政府倡導(dǎo)下,整個(gè)蒙古地區(qū)大造寺院,雕刻佛像,繪制壁畫(huà),鑄造神像以及各種金屬工藝隨之發(fā)展起來(lái),喇嘛教在蒙古地區(qū)成了麻痹蒙古人民,使蒙古人喪失強(qiáng)悍的氣質(zhì) 。
蒙古族的婚禮
蒙古青年男女結(jié)婚,要選擇吉日,男方要給女方家送彩禮 。彩禮有現(xiàn)金、衣服、布匹、首飾、稻谷等 。女方家陪嫁的東西有柜子、被褥、衣服、首飾、電器、自行車(chē)、大米、瓜子等 。鑰匙由女方家送親人保管,等新娘到了男方家后,由新郎的母親拿錢(qián)來(lái)贖鑰匙,再交給新娘 。結(jié)婚前一天,男方要把貼有紅紙的羊背子(shuus或者uuch)和酒送到女方家,既作為禮物又讓女方家用于招待賓客 。
結(jié)婚這一天,新郎在陪郎的伴隨下來(lái)女方家迎親,同時(shí)要挑點(diǎn)青菜送新娘家 。按習(xí)俗,迎親過(guò)程中新郎不能說(shuō)話(huà),一切由陪郎應(yīng)酬和周旋,直到把新娘娶回家 。到女方家后,新郎被安排獨(dú)席吃飯,并不能動(dòng)手,只能由陪郎夾菜喂新郎吃 。當(dāng)男方來(lái)的人們把嫁妝挑、抬出門(mén)的時(shí)候,新郎就可以迎上新娘出門(mén)了 。

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