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兔爺兒的來源-兔爺兒習(xí)俗的詳細(xì)介紹

生活常識生活知識

話說兔爺兒是人間的救星，中秋的時候應(yīng)該供奉它 。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內(nèi)外 。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宮中去了 。

兔爺兒的來源-兔爺兒習(xí)俗的詳細(xì)介紹


兔爺兒的來源-兔爺兒習(xí)俗的詳細(xì)介紹
兔爺兒的來源
兔爺兒來源于玉兔對人間的幫助，在某一年八月十五，正值人們處于瘟疫和貧窮交加的時候，給人們送來食物，對人間雪中送火 。
兔爺兒來源于一個傳說 。
有一年，北京城里忽然起了瘟疫，幾乎每家都有人得了，就治不好 。嫦娥看到此情景，心里十分難過，就派身邊的玉兔去為百姓們治玻玉兔變成了一個少女，她挨家挨戶地走，治好了很多人 。人們?yōu)榱烁兄x玉兔，紛紛送東西給她；可玉兔什么也不要，只是向別人借衣服穿，每到一處就換一身裝扮，有時候打扮得像個賣油的，有時候又像個算命的 。
一會兒是男人裝束，一會兒又是女人打扮 。為了能給更多的人治病，玉兔就騎上馬、鹿或獅子、老虎，走遍了京城內(nèi)外 。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宮中去了 。于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態(tài)，非常可愛 。
每到農(nóng)歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為“兔爺兒” 。
兔爺兒還有一個傳說：
男與男交往的中介 。清代初年，有一位年輕的巡按御史，被派到福建去 。當(dāng)?shù)匾晃幻泻毂５娜耍芟矚g這位巡按御史的美貌，每次巡按御史升堂，一定偷偷窺視他 。巡按御史巡至別的地方，胡天保也跟著去，后來他甚至還會在廁所偷窺巡按御史的臀部 。巡按御史問他，他剛開始不肯說，后來被刑求之后才說：“實見大人美貌，心不能忘 。明知天上桂豈為凡鳥所集，然神魂飄蕩，不覺無禮至此 。”巡按御史大怒，將他殺死 。過了一個月，胡天保托夢給鄉(xiāng)親，說：“我以非禮之心，干犯貴人，死固當(dāng)然 。畢竟是一片愛心，一時癡想，與尋常害人者不同，冥間官吏俱笑我、揶揄我，無怒我者 。今陰官封我為兔兒神，專司人間男悅男之事，可為我立廟招香火 ?！?br /> 兔爺兒習(xí)俗的詳細(xì)介紹
兔爺兒來源于一個傳說 。
話說，當(dāng)年人間遇到了而一場大瘟疫，人們生活痛苦不堪，玉兔下凡間為人們消除瘟疫，玉兔消除了北京城的瘟疫，就回到月宮中去了 ?？墒?，她那美好的形象卻永遠(yuǎn)留在了北京人的心中 。于是，人們用泥塑造了玉兔的形象，有騎鹿的，有乘鳳的，有披掛著鎧甲的，也有身著各種做工人的衣服的，千姿百態(tài)，非常可愛 。每到農(nóng)歷八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福 。人們還親切地稱她為“兔爺兒”、“兔奶奶” 。
在民間，人們都很敬重兔爺兒 。
在民間，老百姓們都遵守著“男不祭月，女不祭灶”的俗約，所以，祭月多由婦女承當(dāng) 。通常總是跟在母親身邊的小孩子非常喜歡模仿大人的行為，因此產(chǎn)生了專供兒童祭月用的造像：兔爺兒 。
兔爺兒是兒童供奉的對象 。
小孩買回兔爺兒也像成人一樣供養(yǎng)祀拜 。清代乾隆年間楊柳青印制的木版年畫中，有一幅“桂序升平圖”，真實地記錄了當(dāng)時兒童拜兔爺兒的情景：圖中兔爺兒高坐案上，西瓜、石榴、桃和月餅供放于前；兩童子跪拜，一童子擊磬，神態(tài)動人 。這種民間節(jié)令習(xí)俗也傳入宮中，皇家也按民間習(xí)俗供奉兔爺兒 。

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