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門(mén)巴族有什么風(fēng)俗習(xí)慣?少數(shù)民族門(mén)巴族的來(lái)歷( 二 )


牧業(yè)和采集野生植物是彌補(bǔ)糧食不足的重要手段 。放牧和飼養(yǎng)的牲畜主要是牦牛、犏牛和黃牛 , 馬和羊的數(shù)量較少 , 牦牛、犏牛是生活中不可缺少的牲畜 , 給門(mén)巴族提供牛奶、酥油、奶渣、肉食、牛毛用于紡織、牛與外民族進(jìn)行交換的物資 , 而公犏牛和公牦牛則是承擔(dān)交通運(yùn)輸?shù)闹饕ぞ?。
狩獵活動(dòng)一年四季都在進(jìn)行 。男子出門(mén)多隨身攜帶弓箭長(zhǎng)刀 。門(mén)巴人利用弓箭、弓和下繩套等方法捕獲野獸 。獲得的獸皮、獸角、獸骨是與外民族進(jìn)行交換和向領(lǐng)主交納的實(shí)物 。獸肉將割成肉條烤干 , 分給參加的狩獵者和同村的好友親鄰 。
門(mén)巴族世世代代是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主體的民族 。手工業(yè)門(mén)類(lèi)僅是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的副業(yè) , 與相鄰民族雖已發(fā)生了交換貿(mào)易關(guān)系 , 但自給自足的經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位 。封建農(nóng)奴制度國(guó)一直是阻礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏 , 使門(mén)巴族落后的生產(chǎn)水平年復(fù)一年地在原有基礎(chǔ)上重復(fù) , 長(zhǎng)期處于停滯的狀態(tài) 。直到民主改革結(jié)束了封建農(nóng)奴制度 , 社會(huì)生產(chǎn)才得到了解放 。
門(mén)巴族的婚姻
門(mén)巴族的婚姻戀愛(ài)自由 , 多為一夫一妻制 , 成婚儀式頗具戲劇性 , 饒有興趣 。結(jié)婚之日 , 清晨新娘梳妝打扮好 , 由父母、兄弟姐妹及姑舅等親屬押著前往夫家 , 行前新娘依戀不舍地對(duì)父母表白 , 二老把我養(yǎng)大卻要離開(kāi)雙親 , 實(shí)在對(duì)不起 。娘家一般要送女兒手鐲、戒指、頭飾、腰帶等作為陪嫁 , 有時(shí)還帶上一兩件勞動(dòng)工具 。新郎一方則早已請(qǐng)媒人帶上幾個(gè)機(jī)靈善說(shuō)的人在路上等候迎親 , 他們拿著竹筒酒 , 途中請(qǐng)新娘喝三次 。到達(dá)新郎家進(jìn)屋坐定 , 擺上酒肉、油餅盛情待客 。新娘的舅舅最受尊重 , 他代表父方說(shuō)話 , 這時(shí)他挑起毛病來(lái) , 酒釀得不好啦 , 肉薄厚大小不勻啦 , 并質(zhì)問(wèn):是我女兒哪點(diǎn)長(zhǎng)得不好嗎……每講一句就用拳頭使勁擊一下桌子 , 裝作氣急敗壞的樣子 。于是新郎家連連陪禮 , 趕緊獻(xiàn)上哈達(dá) , 重新添酒加菜 , 直到新娘的舅舅點(diǎn)頭滿意 。其實(shí)這種戲劇性的挑剔 , 目的是考驗(yàn)?zāi)蟹降恼\(chéng)意 。酒至半酣 , 眾人即興唱歌起舞 , 盡情歡樂(lè) , 通宵達(dá)旦 。富裕一些的人家婚禮往往持續(xù)三、四天 。這對(duì)于年輕的小伙子和姑娘們來(lái)說(shuō) , 也是互相交往和談情說(shuō)愛(ài)的好機(jī)會(huì) 。
門(mén)巴族的節(jié)日
門(mén)巴族的節(jié)日主要有兩大類(lèi)型 , 一類(lèi)是宗教節(jié)日 , 一類(lèi)是歲時(shí)年節(jié) 。宗教節(jié)日主要在曲科節(jié)、薩嘎達(dá)瓦節(jié)、主巴大法會(huì)、達(dá)旺大法會(huì) , 歲時(shí)年節(jié)主要有門(mén)巴族新年 。
曲科節(jié):在每年的六月莊稼成熟時(shí)舉行 。過(guò)節(jié)時(shí)人們聚集起來(lái) , 舉行隆重的朝拜儀式 , 然后在喇嘛和扎巴的帶領(lǐng)下 , 背經(jīng)書(shū)舉經(jīng)幡 , 圍繞村莊和莊稼地轉(zhuǎn)一周 , 祈求神靈保佑 , 人丁興旺 , 莊稼豐收 。群眾自備酒飯 , 在地頭田間載歌載舞 , 整個(gè)活動(dòng)進(jìn)行2—3天 。
薩嘎達(dá)瓦節(jié):相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日 , 為了紀(jì)念這一天 , 門(mén)巴族地區(qū)的所有寺廟念經(jīng)祈禱 , 舉行各種宗教活動(dòng) 。到時(shí)每家都要拿出一定數(shù)量的糌粑、酥油和青稞酒 , 交給寺廟 , 寺廟的喇嘛再把糌粑做成“措”分給大家吃 , 眾人互相敬酒吃喝 , 到晚上 , 每家房前屋后還要點(diǎn)酥油燈 , 以示慶祝 , 并把這一天作為進(jìn)入農(nóng)時(shí)的標(biāo)志 , 從這一天開(kāi)始 , 人們就要開(kāi)始做農(nóng)活了 。

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