1、宗教信仰和迷信是完全的兩個(gè)概念 ， 宗教信仰是好的 ， 但一旦和迷信或者政治扯上關(guān)系 ， 就不要談宗教信仰了菩薩顯靈無(wú)數(shù)次 ， 只要種下善因結(jié)出善果就是菩薩顯靈佛教本是無(wú)神論的 ， 想讓菩薩給你帶來(lái)直接的物質(zhì)上的所得的話；普陀山原名梅岑山 ， 因西漢末年梅福在此修道而得名唐咸通四年863年 ， 日本高僧慧鍔從五臺(tái)山請(qǐng)得觀音神像回國(guó) ， 途經(jīng)蓮花洋遇風(fēng)濤 ， 以為觀音不肯去日本 ， 便留下神像 ， 稱(chēng)“不肯去觀音”五代梁朝貞明二年916年建不；普陀山就是觀音菩薩的道場(chǎng) ， 你見(jiàn)到的應(yīng)該就是觀音菩薩 ， 我去了好幾次 ， 也有二次見(jiàn)著了這個(gè)圣景不是人人都可以見(jiàn)到的 ， 南無(wú)觀世音菩薩；拍佛像還有些禁忌的 ， 若想拍攝佛像 ， 一要征得寺院管事同意 ， 二要避免與佛合影 ， 三要拍攝全身 ， 四不可隨意擱置 ， 五要防止見(jiàn)者不喜普陀山南海觀音立像總高33米 ， 其中臺(tái)基高13米 ， 銅像高18米 ， 蓮花座為2米·重70多噸 。
2、一道耀眼的陽(yáng)光天窗直射而下 ， 剛好就射到大佛上 ， 此時(shí)的佛像金光閃耀 ， 這時(shí) ， 一件神奇的事兒發(fā)生了 ， 只見(jiàn)在半空中赫然出現(xiàn)了一個(gè)觀音像 ， 身披光環(huán) ， 巨型觀音像落成之日 ， 觀音菩薩竟然顯靈了；南海普陀山是觀音菩薩的道場(chǎng) ， 據(jù)說(shuō)觀音菩薩經(jīng)常在那里顯化這位書(shū)生想一睹觀音真身 ， 決定去普陀山進(jìn)香一年春天 ， 他終極攢足了路費(fèi) ， 與人結(jié)伴上路他們不辭辛苦 ， 跋涉千里 ， 正好在農(nóng)歷二月十九日觀音誕辰日到達(dá)普陀山；心誠(chéng)就靈 ， 帶上一個(gè)誠(chéng)心 ， 佛自會(huì)佑你去普陀山要多看看普陀山攻略 ， 這樣對(duì)你很有好處的給你一些攻略自已看看吧 ， 希望對(duì)你有用 ， 普陀山接送包車(chē) ， 159電6899話9046 心誠(chéng) ， 三注香足以 ， 還有多帶點(diǎn)零錢(qián)還有佛頂山的；毎逢觀音香會(huì)時(shí) ， 去普陀普濟(jì)寺求輻求子的人摩肩接踵 ， 紛至沓來(lái)成為規(guī)模宏大的盛會(huì)平時(shí)觀音外出巡視人間百姓的吿疾 ， 不一定每天在家等客上門(mén)求子求福 ， 在哪三天有求必應(yīng) ， 所以說(shuō)哪三天最靈驗(yàn) ， 上海到普陀山很方便 ， 上海乘火車(chē)到；如上 ， 九七年轟動(dòng)一時(shí)的普陀山觀音菩薩像開(kāi)光儀式靈異視頻；我也和你一樣 ， 結(jié)婚旅游的時(shí)候去的四川一個(gè)藏族寺院 ， 進(jìn)了寺院以后 ， 就莫名的流淚后來(lái)也去過(guò)寺院也經(jīng)常流了而且經(jīng)常是先是眼淚掉下來(lái) ， 才覺(jué)得自己傷心的 ， 不是因?yàn)槭裁词虑椴艂倪@個(gè)事情我特意問(wèn)過(guò)出家的師父師父；沒(méi)發(fā)圖片 ， 不容易分辨出來(lái)因?yàn)槿テ胀由經(jīng)]有留意看這些不過(guò)一般佛像前兩尊的 ， 通常是護(hù)法神哼哈二將 ， 按照佛教記載 ， 這屬于“密跡金剛” ， 類(lèi)似于“中南海保鏢” ， 是佛祖身邊的貼身護(hù)衛(wèi) ， 不過(guò)只有一個(gè)人 ， 傳入我國(guó)后 ， 愛(ài) 。
3、南無(wú)阿彌陀佛無(wú)疑心中生正信 ， 正信皈依自顯靈 ， 菩薩慈悲度眾生 ， 不計(jì)辛勞唯愿空；大家都知道觀世音菩薩有三十二應(yīng)身 ， 是‘千處祈求千處應(yīng)’的菩薩 ， 所以法華經(jīng)上說(shuō)‘應(yīng)以何身得度者 ， 即現(xiàn)何身而為說(shuō)法’ ， 這是說(shuō)只要我們真心誠(chéng)意的祈求菩薩 ， 菩薩定能有感則通 ， 隨愿所成 ， 顯現(xiàn)色身圣像給我們看我；普陀山是世界聞名的觀音道場(chǎng)佛教圣地 ， 其宗教活動(dòng)可追溯于秦至唐朝 ， 海上絲綢之路的興起 ， 促進(jìn)了普陀山觀音道場(chǎng)的形成 ， 并迅速成為漢傳佛教中心 ， 傳至東南亞及日韓等國(guó)至清末 ， 全山已形成3大寺88禪院128茅蓬 。
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