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“溪午不聞鐘”的意思是午時(shí)來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲出自唐代李白的訪戴天山道士不遇原詩犬吠水聲中，桃花帶露濃樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘野竹分青靄，飛泉掛碧峰無人知所去，愁倚兩三松訪戴。
【溪午不聞鐘什么意思】“樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘”意思是樹林深處，野鹿時(shí)隱時(shí)現(xiàn) ，正午時(shí)來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲出自唐代大詩人李白的訪戴天山道士不遇一原文犬吠水聲中，桃花帶露濃樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘野竹分青。
林深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘這句詩意思是樹林深處，野鹿時(shí)隱時(shí)現(xiàn) ，正午時(shí)來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲出自唐代李白的訪戴天山道士不遇訪戴天山道士不遇是唐代大詩人李白早年在戴天山讀書時(shí)所作的五律主要寫作者。
樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘”意思是樹林深處，野鹿時(shí)隱時(shí)現(xiàn) ，正午時(shí)來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。
quot溪午不聞也須垂說quot意思是說正午時(shí)來到溪邊，即使聽不見任何聲音，也應(yīng)該諄諄探求”“溪午”是指正午時(shí)來到溪邊“不聞”是指聽不見“也須”是指也應(yīng)該，也應(yīng)當(dāng)“垂說”是指認(rèn)真思考。
意思為詩人在林間小道上行進(jìn) ，常常見到出沒的麋鹿林深路長，來到溪邊時(shí)已是正午，是道院該打鐘的時(shí)候了，卻聽不到鐘聲這兩句極寫山中之幽靜，暗示道士已經(jīng)外出。
我知道樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘翻譯來是樹林深處，常見到麋鹿出沒正午時(shí)來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲而也須垂是出自深信千尺也須垂典故是這句話是誠德擺渡講道中的一句話當(dāng)時(shí)一位學(xué)者拜訪誠德大師，討教佛法。
千里江陵一日還兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山6月下獨(dú)酌唐李白花間一壺酒，獨(dú)酌無相親舉杯邀明月，對(duì)影成三人這句話不是原句“林深時(shí)見鹿”原為“樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘” 意思樹林深處。
“樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘”出自唐朝詩人李白的古詩詞作品訪戴天山道士不遇第三四句，其全文如下犬吠水聲中，桃花帶露濃樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘野竹分青靄，飛泉掛碧峰無人知所去，愁倚兩三松。

傍晚的時(shí)候來遲了，聽不到鐘聲訪戴天山道士不遇唐 · 李白犬吠水聲中，桃花帶雨濃樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘野竹分青靄，飛泉掛碧峰無人知所去，愁倚兩三松隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，桃花帶著。

雖然這兩句所寫的景物不同一句是說樹林深處時(shí)有麋鹿出現(xiàn) ，一句是說中午時(shí)分不聞鐘聲傳來但是都表達(dá)了同樣的意思，暗示道士不在家，盡管quot樹深時(shí)見鹿quot尚屬猜測， quot溪午不聞鐘quot已經(jīng)坐實(shí)我們知道，鹿是膽小怕人的動(dòng)物，因此遠(yuǎn)處quot時(shí)見鹿。
犬吠水聲中，桃花帶露濃樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘野竹分青靄，飛泉掛碧峰無人知所去，愁倚兩三松李白訪戴天山道士不遇小朋友一直想學(xué)雕刻，前幾日見孫老師的朋友圈發(fā)著雕刻葫蘆的信息，趕緊給她報(bào)上名。