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自相矛盾釋義矛進(jìn)攻敵人的刺擊武器盾保護(hù)自己的盾牌比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸自相矛盾拼音zì xiāng máo dùn出處魏書·明亮傳“辭勇及武自相矛盾”；自相矛盾這則故事告訴我們的道理是，無(wú)論是說(shuō)話還是做事，我們都要實(shí)事求是，三思而后行，不能過(guò)于講事實(shí)夸張化自相矛盾也是一個(gè)四字成語(yǔ)，比喻說(shuō)話或做事前后邏輯不通，它的出處是韓非子·難一世上不可能共同存在。
【自相矛盾的意思解釋五年級(jí)】自相矛盾的譯文楚國(guó)有一個(gè)既賣盾又賣矛的人，他夸耀自己盾和矛說(shuō)“我的盾堅(jiān)固無(wú)比，沒(méi)有東西能夠穿透”又夸耀自己的矛，說(shuō)“我的矛鋒利極了，沒(méi)有東西不能穿透”有人問(wèn)他“如果用您的矛刺您的盾；自相矛盾比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸出處戰(zhàn)國(guó)韓非韓非子·難勢(shì) 楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰‘吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也’又譽(yù)其矛曰‘吾矛之利，於物無(wú)不陷也’或曰‘以子之矛陷子之盾何如’其人。
1原文楚人有鬻矛與盾者，譽(yù)之曰“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也”又譽(yù)其矛曰“吾矛之利，于物無(wú)不陷也”或曰\以子之矛，陷子之盾，何如”其人弗能應(yīng)也夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立2 。
1楚國(guó)有一個(gè)既賣盾又賣矛的人，他夸耀自己盾和矛說(shuō)“我的盾堅(jiān)固無(wú)比，沒(méi)有東西能夠穿透”又夸耀自己的矛，說(shuō)“我的矛鋒利極了，沒(méi)有東西不能穿透”2有人問(wèn)他“如果用您的矛刺您的盾，會(huì)怎么樣呢；自相矛盾的意思是什么呢？如何用它來(lái) 造句，下面是我為大家整理了自相矛盾的意思和造句，供大家參考學(xué)習(xí)自相矛盾的意思詞目自相矛盾拼音zigrave xiāng maacuteo dugraven 解釋自卑是一種。
自相矛盾zì xiāng máo dùn解釋矛進(jìn)攻敵人的刺擊武器盾保護(hù)自己的盾牌比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸出自韓非子·難一“楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰‘吾盾之堅(jiān)，莫之能陷也’又譽(yù)其矛曰‘；自相矛盾是一個(gè)成語(yǔ)，讀音是zì xiāng máo dùn，含義有二1比喻一個(gè)人說(shuō)話行動(dòng)前后抵觸，不一致2也指同伙間的相互爭(zhēng)吵或沖突自相矛盾的用法示例1你竟然對(duì)自己提出的議案投下反對(duì)票，這種行徑簡(jiǎn)直。

自相矛盾教學(xué)反思1本節(jié)課我為了充分尊重學(xué)生這一個(gè)學(xué)習(xí)的主體，在教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變上有所嘗試課堂的主體是學(xué)生正確處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系，是每個(gè)老師都在研究探討的問(wèn)題在本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)中的以下幾個(gè)環(huán)節(jié) 。

矛指長(zhǎng)矛，進(jìn)攻用的武器盾是盾牌，防御用的武器自相矛盾是比喻自己的言行前后抵觸，標(biāo)準(zhǔn)不一致五年制的五年級(jí)是指小學(xué)階段的高年級(jí)階段，對(duì)于小學(xué)階段的義務(wù)教育課程來(lái)說(shuō)，五年級(jí)的課程學(xué)習(xí)難度在其中算中等偏上的水平；yú wù mò bù xiàn yě”自相矛盾楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也”又譽(yù)其矛曰“吾矛之利，于物莫不陷也”huò yuē“ yǐ zǐ zhī máo ，xiàn 。
夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛，不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上；2021年4月13日，學(xué)校語(yǔ)文組開展教研活動(dòng)五年級(jí)李老師主講了寓言自相矛盾李老師精心設(shè)計(jì)教案，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，認(rèn)真訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法，將課內(nèi)外的知識(shí)進(jìn)行了有效銜接，為學(xué)生提供了一堂精彩的語(yǔ)文課自相矛盾出自于韓非子。
課文成語(yǔ)故事三則，又向同學(xué)們講述了三則精彩而有趣的成語(yǔ)故事，分別是自相矛盾濫竽充數(shù)和畫龍點(diǎn)睛現(xiàn)在就讓我們讀一讀，看看這些成語(yǔ)故事主要講了什么它的寓意又是什么自相矛盾主要寫的是；楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也”又譽(yù)其矛曰“吾矛之利，于物莫不陷也”或曰quot以子之矛陷子之盾，何如”其人弗能應(yīng)也眾皆笑之夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。