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完整說(shuō)法是吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩出自論語(yǔ)，意思是我十五歲立志學(xué)習(xí)，三十歲在人生道路上站穩(wěn)腳跟，四十歲心中不再迷惘，五十歲知道上。
一二十而立三十不惑完整句 1實(shí)際上不是二十而立，二十是弱冠，三十而立這句話出自，論語(yǔ)·為政2子曰吾，十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾。

1二十而立三十不惑是錯(cuò)的，正確的應(yīng)該是三十而立，四十而不惑2完整句是吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩3這句話出自論語(yǔ)，意思是我。
1三十而立，四十不惑原文出自論語(yǔ)·第二章·為政篇2意思三十歲能夠自立四十歲能不被外界事物所迷惑3子曰“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心。
二十弱冠三十而立四十為惑五十而知天命，六十花甲，七十古來(lái)稀，八十耄耋。
【二十而立】三十而立，孔子是說(shuō)自己三十歲才懂得了做人的道理，立下了自己人生的信仰與追求四十不惑，五十知天命。
30歲稱而立之年40歲稱不惑之年50歲稱知命之年60歲稱花甲或耳順之年70歲稱古稀之年80歲稱杖朝之年80至90歲稱合之年，耄耄之年100歲樂(lè)期頤耄耋mào dié八九十歲耄，音“冒”，耋，音。
二十弱冠，三十而立，四十為惑，五十知天命，六十花甲，七十古來(lái)稀，八十耄耋。
三十而立，是三十歲的人心智，經(jīng)驗(yàn)，各方面都比較成熟，畢竟20歲的人都是懵懵懂懂的小青年，還會(huì)對(duì)未來(lái)產(chǎn)生迷茫，而30歲就會(huì)有一個(gè)堅(jiān)定的方向，有能力去經(jīng)營(yíng)自己的工作和生活所以，二十而立還是過(guò)早的。
一原文子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”二譯文孔子說(shuō)“我十五歲立志于大學(xué)之道三十歲懂得了禮，言行都很得當(dāng)四十歲能成為知。
詩(shī)經(jīng)·氓中有云總角之宴，言笑晏晏這里的quot總角quot就是代指小時(shí)候，兒童時(shí)期等到二十歲加冠之后，行冠禮，就成為成年人了，故稱quot二十弱冠quot2三十而立指人在三十歲時(shí)就應(yīng)該確定自己的人生目標(biāo)與發(fā)展方向。
“三十而立”，意即到了三十歲才懂得要立志做一件事情，即我這一生做什么，就像今天的年輕人確定做什么專業(yè)一樣一般人二十歲就確立了，孔子遲了，愛(ài)玩，他去當(dāng)吹鼓手去了直到三十歲才醒悟要干正事“四十而不惑” 。
10歲女髻年 20歲男弱冠 20歲女桃李年華男子20歲稱弱冠這時(shí)行冠禮，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”冠，帽子，指代成年后世泛指男子二十左右的年紀(jì) 。

三十歲是而立之年，那二十歲是弱冠之年中國(guó)古代歲數(shù)處在不同年紀(jì)有不同的稱呼三十歲是而立之年四十歲是不惑之年五十歲是知命之年六十歲是花甲之年七十歲是古稀之年八十歲是耄耋之年一百歲是期頤之年其實(shí) 。
三十而立，是說(shuō)在前面階段的學(xué)習(xí)和充實(shí)自己修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，確立自己在為人處事，對(duì)待生活的態(tài)度和原則四十不惑，是三十而立的下一個(gè)階段，四十不惑，是說(shuō)用自己的原則在經(jīng)歷許多的人和事后，對(duì)自己的原則不惑，而不是說(shuō)對(duì)什么都不疑惑。
二十而冠，三十而立意思是等到二十歲加冠之后，行冠禮，就成為成年人了，而人在三十歲前后建立自己人生穩(wěn)定的價(jià)值觀，做事做人的原則，現(xiàn)代則多指有所成就二十而冠古代中國(guó)男子二十歲算成年，行“加冠之禮”，以示成人。