“世有以術(shù)使民而無道揆者，其如狙公乎”翻譯：世上那種憑借權(quán)術(shù)奴役人民卻沒有法度的人，不就像狙公嗎？“世有以術(shù)使民而無道揆者，其如狙公乎”原句是：郁離子曰：“世有以術(shù)使民而無道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未覺也 。意思是：郁離子（即劉基隱退青田山時自取的筆名）說：“世上那種憑借權(quán)術(shù)奴役人民卻沒有法度的人，不就像狙公嗎？只因人民昏昧尚未覺醒，才能讓他得逞 。
“世有以術(shù)使民而無道揆者，其如狙公乎”出自《楚人養(yǎng)狙》 。
原文欣賞：楚有養(yǎng)狙以為生者，楚人謂之狙公 。旦日，必部分眾狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之實，賦什一以自奉 ?；虿唤o，則加鞭箠焉 。眾狙皆畏苦之，弗敢違也 。
一日，有小狙謂眾狙曰：“山之果，公所樹與？”曰：“否也，天生也 。”曰：“非公不得而取與？”曰：“否也，皆得而取也 。”曰：“然則吾何假于彼而為之役乎？”言未既，眾狙皆寤 。
其夕，相與俟狙公之寢，破柵毀柙，取其積，相攜而入于林中不復(fù)歸 。狙公卒餒而死 。
【世有以術(shù)使民而無道揆者,其如狙公乎翻譯 世有以術(shù)使民而無道揆者,其如狙公乎什么意思】郁離子曰：“世有以術(shù)使民而無道揆者，其如狙公乎！惟其昏而未覺也 。一旦有開之，其術(shù)窮矣” 。
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