1、即 ， 接近、靠近 。六三下震為鹿 ， 時至六三 ， 故謂“即鹿” ， 時為即鹿者 ， 鹿三因時至而旺動 。無虞 ， 無準備 ， 事先未安排 。無虞又即無與、無應 ， 沒有相與接應者 。
2、六三鹿旺動 ， 上六陰敵之 ， 故謂“無虞” ， 不與應 。
3、應既無 ， 又不與陽為臨 ， 旺氣已極怎么辦？“惟入于林中” ， 只好逃進林子里去 。
【即鹿無虞惟入于林中君子幾不如舍往吝的意思 即鹿無虞惟入于林中君子幾不如舍往吝含義】4、三下為震 ， 震木為林；三上為艮 ， 艮山亦為林 ?！叭胗诹种小奔词侨耐鷼?nbsp;， 分別散于下震與上艮了 。
5、旺氣散于震艮 ， 實即指上四、下二兩陰 。三旺所以能散于二四者 ， 因二四與三合即成坤 ， 此為三陰一體的動變形式 ， 與應、比同 ， 也具有疏散旺氣之作用 。
6、三陰一體是一卦中相鄰三個爻皆為陰爻 ， 在時至而旺時 ， 一旺則俱旺 ， 旺氣分散而不再生動變 。六三旺氣散于上下陰 ， 即是“入于林中” ， 隨旺隨消 ， 故不動變不為兇 。
7、君子指“時” ， 即鹿者；幾 ， 幾次；舍 ， 放棄 ?！皶r”幾次使六三旺 ， 都無濟于事 ， 不起作用 ， 一至即散 ， 對三無可奈何 。時有固定長度 ， 時一過不舍也得舍 ， 故曰“幾不如舍” 。
8、又解 ， 君子指震或艮 ， 幾為震 ， 震鹿機敏、好動故幾 ， 幾機同；舍為艮 ， 艮為門床、房屋故舍 。屯上坎下震 ， 三旺成坤比五而出艮 ， 三自震變?yōu)轸?nbsp;， 震動幾、艮止舍 ， 舍則更合乎屯義 ， 積聚無動變 ， 故曰“君子幾不如舍” 。
9、往吝 ， 往指三將旺氣散于二、四成坤 ， 坤三陰又上與五為比 ， 陰下陽上 ， 下去上故曰往 。吝者 ， 下坤與五比 ， 三雖不動變 ， 然而也影響了屯卦內(nèi)部格局 ， 故為“吝” 。吝 ， 麻煩、不順 ， 不為吉但也不為兇 ， 吝也是對時至之爻不動變?yōu)閮吹闹甘鞠薅?。
10、三陰、三陽一體是易中動變又一主要形式 ， 往者未有明乎此者 ， 故許多卦象皆不能得其正解 。
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