【經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的基本觀點(diǎn)是什么 什么是經(jīng)驗(yàn)論和唯理論的基本觀點(diǎn)】1、經(jīng)驗(yàn)論又稱“經(jīng)驗(yàn)主義” 。與“唯理論”相對 。是舊哲學(xué)認(rèn)識論中的一派 ， 主張感性經(jīng)驗(yàn)是知識的唯一來源 。有唯物主義經(jīng)驗(yàn)論和唯心主義經(jīng)驗(yàn)論 。歐洲近代哲學(xué)史中 ， 唯物主義經(jīng)驗(yàn)論的主要代表有弗·培根、霍布斯、洛克、狄德羅、霍爾巴赫等人 。他們認(rèn)為 ， 人的一切知識都來源于感性經(jīng)驗(yàn) ， 是建立在感性知識之上的 ， 感性經(jīng)驗(yàn)是客觀世界的反映 ， 只有感性經(jīng)驗(yàn)最可靠 。就他們對經(jīng)驗(yàn)的唯物主義解釋和反對中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的“神啟”論來說 ， 是正確的 ， 起過積極作用 。
2、唯理論又稱“理性主義” 。與“經(jīng)驗(yàn)論”相對 。舊哲學(xué)認(rèn)識論中的一派 。它只承認(rèn)理性認(rèn)識的可靠性 ， 貶低感性認(rèn)識的重要意義 ， 否認(rèn)理性認(rèn)識依賴于感性經(jīng)驗(yàn) 。有唯心主義唯理論和唯物主義唯理論之分 。唯心主義唯理論的代表有柏拉圖、笛卡爾等 。柏拉圖把神秘的“理念”作為世界的本質(zhì)和基礎(chǔ) ， 根本否認(rèn)物質(zhì)世界的獨(dú)立存在 ， 否認(rèn)客觀世界是認(rèn)識的對象和來源 ， 認(rèn)為一切真實(shí)的知識 ， 只是不朽的靈魂對理念的回憶 。
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