【活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的在哪個朝代】是北宋的畢昇發(fā)明的 。從十三世紀(jì)到十九世紀(jì)，畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)傳遍全世界 。全世界人民稱畢昇是印刷史上的偉大革命家 。關(guān)于畢昇的生平事跡，以及他發(fā)明活字版的經(jīng)過，除了沈括在《夢溪筆談》一書中的記載外，還找不到第二個文獻(xiàn)資料 。
畢昇，別名畢升 。（約970年—1051年），湖北蘄州蘄水縣直河鄉(xiāng)（今湖北黃岡市英山縣草盤地鎮(zhèn)五桂墩村）人，北宋布衣，我國古代偉大的發(fā)明家，中國古代四大發(fā)明之一“活字印刷術(shù)”的發(fā)明者 。其發(fā)明活字印刷術(shù)，比德國人古騰堡發(fā)明金屬活字印刷早四百多年 。在宋仁宗慶歷年間發(fā)明了活字印刷術(shù) 。畢昇活字印刷術(shù)的發(fā)明，是印刷史上的一次偉大革命，是中國古代四大發(fā)明之一，它為中國文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開辟了廣闊的道路，為推動世界文明的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn) 。
畢昇死因據(jù)史料記載：畢昇在畢族排名38，也就是說畢晟的畢族人丁興旺，是個望族 。當(dāng)時很多畢族的人生活在五桂墩村睡獅山，后因，明朝時期，畢翰儒在草盤地洞里私自造銅錢，被朝廷發(fā)現(xiàn)并列為重案辦理，按照當(dāng)時明朝鐵律來說，是要株連九族，當(dāng)時的畢族怕因此受牽連，偷偷摸摸地開始東奔西跑，也就是各奔東西，曾經(jīng)一部分人就去了安徽，還有一部分則留下來并且改了自己的姓氏田 。這就導(dǎo)致了畢晟客死他鄉(xiāng)的原因 。
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