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行成于思?xì)в陔S的上一句


行成于思?xì)в陔S的上一句



行成于思?xì)в陔S的上一句是業(yè)精于勤,荒于嬉 。出自唐代韓愈的《進(jìn)學(xué)解》 。
《進(jìn)學(xué)解》
國(guó)子先生晨入太學(xué),招諸生立館下,誨之曰:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨 。方今圣賢相逢,治具畢張 。拔去兇邪,登崇畯良 。占小善者率以錄,名一藝者無(wú)不庸 。爬羅剔抉,刮垢磨光 。蓋有幸而獲選,孰云多而不揚(yáng)?諸生業(yè)患不能精,無(wú)患有司之不明;行患不能成,無(wú)患有司之不公 。”
【行成于思?xì)в陔S的上一句】言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于茲有年矣 。先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編 。紀(jì)事者必提其要,纂言者必鉤其玄 。貪多務(wù)得,細(xì)大不捐 。焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年 。先生之業(yè),可謂勤矣 。
觝排異端,攘斥佛老 。補(bǔ)苴罅漏,張皇幽眇 。尋墜緒之茫茫,獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹 。障百川而東之,回狂瀾于既倒 。先生之于儒,可謂有勞矣 。
沉浸醲郁,含英咀華,作為文章,其書(shū)滿(mǎn)家 。上規(guī)姚姒,渾渾無(wú)涯;周誥、殷《盤(pán)》,佶屈聱牙;《春秋》謹(jǐn)嚴(yán),《左氏》浮夸;《易》奇而法,《詩(shī)》正而葩;下逮《莊》、《騷》,太史所錄;子云,相如,同工異曲 。先生之于文,可謂閎其中而肆其外矣 。
少始知學(xué),勇于敢為;長(zhǎng)通于方,左右具宜 。先生之于為人,可謂成矣 。
然而公不見(jiàn)信于人,私不見(jiàn)助于友 。跋前躓后,動(dòng)輒得咎 。暫為御史,遂竄南夷 。三年博士,冗不見(jiàn)治 。命與仇謀,取敗幾時(shí) 。冬暖而兒號(hào)寒,年豐而妻啼饑 。頭童齒豁,竟死何裨 。不知慮此,而反教人為?”
先生曰:“吁,子來(lái)前!夫大木為杗,細(xì)木為桷,欂櫨、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也 。玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、馬勃,敗鼓之皮,俱收并蓄,待用無(wú)遺者,醫(yī)師之良也 。登明選公,雜進(jìn)巧拙,紆馀為妍,卓犖為杰,校短量長(zhǎng),惟器是適者,宰相之方也 。昔者孟軻好辯,孔道以明,轍環(huán)天下,卒老于行 。荀卿守正,大論是弘,逃讒于楚,廢死蘭陵 。是二儒者,吐辭為經(jīng),舉足為法,絕類(lèi)離倫,優(yōu)入圣域,其遇于世何如也?今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng),言雖多而不要其中,文雖奇而不濟(jì)于用,行雖修而不顯于眾 。猶且月費(fèi)俸錢(qián),歲靡廩粟;子不知耕,婦不知織;乘馬從徒,安坐而食 。踵常途之役役,窺陳編以盜竊 。然而圣主不加誅,宰臣不見(jiàn)斥,茲非其幸歟?動(dòng)而得謗,名亦隨之 。投閑置散,乃分之宜 。若夫商財(cái)賄之有亡,計(jì)班資之崇庳,忘己量之所稱(chēng),指前人之瑕疵,是所謂詰匠氏之不以杙為楹,而訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年,欲進(jìn)其豨苓也 。

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