出自李白《俠客行》“趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明 。銀鞍照白馬，颯沓如流星 。十步殺一人，千里不留行 。事了拂衣去，深藏身與名 。閑過信陵飲，脫劍膝前橫 。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴 。三杯吐然諾，五岳倒為輕 。眼花耳熱后，意氣素霓生 。救趙揮金槌，邯鄲先震驚 。千秋二壯士，烜赫大梁城 。縱死俠骨香，不慚世上英 。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)” 。
譯文：
趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮 。銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星 。十步之內(nèi)，穩(wěn)殺一人，千里關(guān)隘，不可留行 。完事以后，拂衣而去，不露一點聲，深藏身名 。有時空閑，步過信陵郡，來點酒飲，脫劍橫在膝前 。與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒 。三杯下肚，一諾千金，義氣重于五岳 。酒后眼花耳熱，意氣勃勃勁生，氣吞虹霓 。朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚 。朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士，聲名煊赫大梁城 。身為俠客縱死俠骨也留香，不愧為一世英豪 。誰能學(xué)揚雄那個儒生，終身在書閣上，頭發(fā)白了，還在書寫《太玄經(jīng)》 。
賞析：
李白這一首《俠客行》古風(fēng)，抒發(fā)了他對俠客的傾慕，對拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往 。
前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌 。
第二個四句寫俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏 。
在渲染俠客精神后，閑過兩句是承上啟下的過渡，將俠客與戰(zhàn)國時期信陵君這樣的明主聯(lián)系起來 。李白正是想結(jié)識像信陵君這樣的明主以成就自己申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h靖一的政治抱負(fù) 。接著十句寫信陵君救趙用兩位俠客的故事 。寫信陵君款待侯嬴和朱亥，兩位俠客為信陵君的大義和感情所感動，意氣慷慨激昂如白虹貫日，許下比五岳還重的諾言 。贊揚朱亥揮錘擊殺晉鄙而震驚趙國，雖然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大聲名，俠骨傳香，不愧為當(dāng)世英雄 。詩人不僅在熱烈地頌唱侯嬴和朱亥二壯士，同時也對校書天祿閣草《太玄經(jīng)》的揚雄輩，無情地加以蔑視：誰能書閣下，白首《太玄經(jīng)》？末二句以揚雄反襯俠客精神的崇高和偉大 。
有人認(rèn)為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴，是不對的 。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符 。朱并不會劍術(shù)，而是力氣大、勇敢 。侯主要是智謀取勝 。一句閑過信陵飲不過是將俠客與信陵君這樣的明君聯(lián)系起來罷了，因朱、侯都不是以這種方式結(jié)識信陵君的 。李白正是想結(jié)識像信陵君這樣的明主以成就自己申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h靖一的政治抱負(fù) 。
前人有曰：借他人故事，澆自己塊壘 。李白這首詩亦當(dāng)如是！
我們知道，唐代游俠之風(fēng)頗為盛行，這是與唐代西域交通發(fā)達(dá)，全國經(jīng)濟(jì)日益繁榮，城市商業(yè)興旺的盛唐時代有關(guān)，所以，下僅是燕趙傳統(tǒng)的多任俠而已 。特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)融胡漢為一體，文武不殊途 。（陳寅?。骸短拼问肥稣撜摳濉罚└俪闪松倌晗矂πg(shù)、尚任俠的風(fēng)氣 。李白少年時代，頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響，因此，他自幼勤苦讀書觀百家外，十五好劍術(shù)（《與韓州書》）高冠佩雄劍（《憶襄陽舊游贈馬少府巨》）甚至，他一生都不離劍的：撫劍夜吟嘯，雄心日千里 。（《贈張相鎬》其二）長劍一杯酒，男兒方寸心 。（《贈崔侍御》）堪稱是文武不殊途，兼?zhèn)溆诶畎滓簧砹?。那么，詩人李白何以如此愛劍呢？這和他輕財重義，尚任俠分不開 。他說；十五好劍術(shù)，遍于諸侯 。正是當(dāng)時任俠流行的社會意識，為了事業(yè)心和抱負(fù)的驅(qū)使，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事，得到社會上的普遍贊譽 。李白這首《俠客行》就是以這任俠意識為旨的 。
