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河南孝義屬于哪個(gè)市 孝義的特色有哪些

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導(dǎo)語：據(jù)悉，孝義市分為兌鎮(zhèn)鎮(zhèn)、高陽鎮(zhèn)、下堡鎮(zhèn)、西辛莊鎮(zhèn)、梧桐鎮(zhèn)、振興街道、新義街道、崇文街道等等 。最近小編有些朋友來咨詢小編，河南孝義屬于哪個(gè)市？孝義的特色有哪些？一起來看看 。
河南孝義屬于哪個(gè)市
【河南孝義屬于哪個(gè)市 孝義的特色有哪些】孝義不屬于河南，孝義屬于山西省呂梁市，孝義位于山西省腹地偏西，呂梁山脈中段東麓，太原盆地西南隅，北與汾陽市毗鄰，西北與中陽縣相依，西與交口縣接壤，南與靈石縣相連，東南與介休市隔汾河相望 。
孝義市屬溫帶季風(fēng)氣候區(qū)，冬寒夏暑，四季分明 。處于太原經(jīng)濟(jì)圈節(jié)點(diǎn)，與汾陽、介休共同構(gòu)成太原經(jīng)濟(jì)圈次中心 。孝義是山西省縣域經(jīng)濟(jì)的排頭兵，是全國文明城市、國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、全國文化先進(jìn)市、全國生態(tài)文明先進(jìn)市、全國綠化模范市、山西省歷史文化名城、山西省宜居城市、山西省22個(gè)擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣試點(diǎn)縣（市）之一 。2012年2月24日，以山西孝義城市名命名的“孝義艦”列裝南海艦隊(duì) 。
孝義的特色
孝義具有悠久的歷史，是一座古老的城市，人類的生活痕跡可以追溯到8000年前，也就是新石器時(shí)代 。經(jīng)過歷史的沉淀，孝義有很多民間藝術(shù)，其中以皮影戲、皮腔、碗碗腔較為出名 。此外，還有眾多的風(fēng)景名勝，如中陽樓、臨黃塔、玉泉山、三皇廟等 。
孝義的皮影戲聞名全國，是我國稀有珍貴的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，現(xiàn)在已經(jīng)被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。皮影戲是人操控各種皮質(zhì)的人物及道具做出各種動(dòng)作，再由燈光投影到幕布上表演，同時(shí)，還會(huì)由專人進(jìn)行旁白或唱詞，搭配古典樂器演繹出來的，觀眾既能看到靈動(dòng)的表演，還會(huì)聽到聲情并茂的故事，能夠感受到活臨活現(xiàn)的美景 。孝義的皮影戲有紗窗皮影戲和紙窗皮影戲兩種，其中以紙窗皮影為主 。
孝義皮腔是我國戲曲的古老唱腔之一，有混合節(jié)拍和跌宕起伏的特點(diǎn)，主要用到的樂器就是嗩吶，也被稱為孝義吹腔 。此外，碗碗腔也是一種戲曲的藝術(shù) 。這兩種唱腔都來自于皮影戲，其中紙窗皮影用的是皮腔，而紗窗皮影則用碗碗腔 。
中陽樓建在孝義市中陽樓街道辦事處古城大街中，這座樓是山西省僅存的將建筑、雕刻、書法和繪畫等藝術(shù)于一體的古建筑，具有深厚的文化內(nèi)涵 。中陽樓整體呈方形，全體都是由木頭構(gòu)成的，共有四層，每層都有檐 。中陽樓每層的過度都十分順暢，每層都有精致的雕刻和繪畫，且都懸掛著匾額，在樓的頂部還建有造型各異的鎏金奇獸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去，大氣磅礴，蔚為壯觀 。
臨黃塔位于孝義的大孝堡村，是一座磚塔，還是實(shí)體的，整體呈八角樓閣樣式 。臨黃塔是在隋朝建立的，隨后元朝、明朝、清朝都進(jìn)行過精心修繕 。臨黃塔是一座供奉舍利的塔，舍利就存在在臨黃塔的地宮中 。
玉泉山在孝義市的城南，屬于新開發(fā)的風(fēng)景區(qū)，還不是特別完善 。玉泉山比較出名的是普佛寺 。普佛寺是在南北朝時(shí)期，依照玉泉山的山勢(shì)建造的，到現(xiàn)在，已經(jīng)度過了1500多個(gè)春秋，在元朝、明朝和清朝時(shí)期都曾進(jìn)行修繕和擴(kuò)建，是寺院具有一定的規(guī)模，占地面積達(dá)到50多畝，大小院落殿宇有200余間 。此外，玉泉山上還有一座筆塔，塔型上邊細(xì)，下邊粗，呈收縮狀 。這座塔是由磚砌成的，還是實(shí)心的，有9米高 。因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)看上去像一座立著的筆，故名筆塔 。
三皇廟沒有在孝義市區(qū)，而是在市區(qū)外的賈家莊村，距離西二環(huán)一公里左右，交通也比較便捷 。因?yàn)殚L(zhǎng)期無人修繕，三皇廟現(xiàn)在只有主殿三皇殿以及耳殿、賽神戲樓及掖門幾處還存在，其他的殿宇樓閣都已經(jīng)消失在歷史的長(zhǎng)河中 。三皇廟供奉的是伏羲氏、神農(nóng)氏和軒轅氏，三皇同殿供奉，這也是三皇廟的由來 。

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