【什么什么仁之端也】
則隱之心 。“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也 。”孟子的四端說是他性善論的依據(jù)，也是孟子所有學(xué)說的基礎(chǔ)所在 。人見孺子將入于井，都會(huì)有怵惕惻隱之心，這是人之常情，所以人人心中皆有仁的端倪，同理而言也都有禮、義、智的端倪 。正因?yàn)槿诵挠羞@樣的端倪，所以人性都是善的 。也正因?yàn)槿诵员旧?，所以修養(yǎng)工夫就是要尋求本心的善，只要挖掘出內(nèi)心深處仁的端倪，仁德就會(huì)到來，“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣” 。孟子的學(xué)說與孔子相比，已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)相當(dāng)圓融的程度，所有論點(diǎn)都相輔相成，互為依據(jù)與結(jié)論 。而孟子的“四端”說，就是孟子所有學(xué)說的理論依據(jù) 。
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