林清玄和時(shí)間賽跑
林清玄是臺(tái)灣著名作家 。小時(shí)候 ， 他在放學(xué)回家路上看到太陽(yáng)快落山了 ， 決心和太陽(yáng)比誰(shuí)先回家 ， 結(jié)果他贏了 。后來(lái) ， 林清玄常做這樣的游戲 ， 和不同的人和事進(jìn)行比賽 ， 如十天做完一個(gè)暑假的作業(yè) 。他說(shuō) ， 假若你一直和時(shí)間賽跑 ， 你就可以成功 。
司馬光勤學(xué)惜時(shí)
司馬光是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家、史學(xué)家、文學(xué)家 ， 著名的《資治通鑒》就是他編寫(xiě)的 。司馬光的房間 ， 除了書(shū)本 ， 只有一個(gè)板床、一條粗布被子和一個(gè)圓木做的枕頭 。當(dāng)他睡覺(jué)翻身的時(shí)候 ， 圓木枕頭會(huì)滾到一邊 ， 司馬光的頭就會(huì)碰到木板上 。于是 ， 他就起來(lái)接著讀書(shū) 。后來(lái) ， 司馬光給這個(gè)圓木枕頭起了一個(gè)很有意義的名字—-“警枕” 。
寒號(hào)鳥(niǎo)
冬天來(lái)了 ， 氣溫下降 。晚上 ， 寒號(hào)鳥(niǎo)凍得瑟瑟發(fā)抖 ， 不停地說(shuō)∶“寒風(fēng)凍死我 ， 明日就壘窩 。”天亮了 ， 暖暖的陽(yáng)光照在它的身上 ， 寒號(hào)鳥(niǎo)覺(jué)得這么溫暖 ， 還是先享受吧 。結(jié)果 ， 晚上更冷了 。寒號(hào)鳥(niǎo)一邊發(fā)抖 ， 一邊發(fā)誓∶“寒風(fēng)凍死我 ， 明日就壘窩 ?！钡搅说诙?nbsp;， 一看到太陽(yáng)公公在微笑 ， 它決定還是先享受吧 ， 壘窩的事明天再說(shuō) 。就這樣 ， 寒號(hào)鳥(niǎo)一天拖一天 ， 始終沒(méi)有壘窩 。一天晚上 ， 天上下起了鵝毛般的大雪 ， 寒號(hào)鳥(niǎo)凍死了 。
惜時(shí)名言
三更燈火五更雞 ， 正是男兒讀書(shū)時(shí) 。黑發(fā)不知勤學(xué)早 ， 白首方悔讀書(shū)遲 。
——顏真卿
一寸光陰一寸金 ， 寸金難買(mǎi)寸光陰 。
——民諺
少年易學(xué)老難成 ， 一寸光陰不可輕 。
——朱熹
少壯不努力 ， 老大徒傷悲 。
——《長(zhǎng)歌行》
計(jì)時(shí)工具的發(fā)展
計(jì)時(shí)工具經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程 ， 它們是人類(lèi)智慧的結(jié)晶 。
1．太陽(yáng)歷
鐘表未發(fā)明前 ， 古人根據(jù)日月星辰的變化來(lái)計(jì)時(shí) 。他們發(fā)現(xiàn) ， 太陽(yáng)每隔一定時(shí)間就會(huì)重復(fù)出現(xiàn)在天空中的某個(gè)位置附近 ， 月亮在固定的時(shí)間變圓變?nèi)?；寒暑?huì)隔一段時(shí)間交替出現(xiàn)……經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累和反復(fù)觀察 ， 古埃及人根據(jù)尼羅河漲潮落潮和太陽(yáng)、月亮的位置關(guān)系 ， 制定了人類(lèi)歷史上第一部太陽(yáng)歷 。為了更準(zhǔn)確地記錄一天中的時(shí)刻 ， 人們發(fā)明了日晷 。
2．日晷
日晷被稱(chēng)為鐘表的鼻祖 。早期的日晷只有一根竹竿和一塊地方 。日晷的原理很簡(jiǎn)單 ， 就是利用太陽(yáng)對(duì)竹竿的照射所形成的影子來(lái)記錄時(shí)間：竹竿的影子投射到地面 ， 就像是表針 ， 大地則為表盤(pán) 。因此 ， 碰上陰雨綿綿的日子 ， 日晷就無(wú)法使用了 。于是 ， 人們便發(fā)明了漏壺 。
3．漏壺
漏壺也是一種計(jì)時(shí)裝置 。上面的壺滴水到下面的壺 ， 滴水形成的液面使浮標(biāo)升起 ， 用升起的刻度表示時(shí)間 。
4．沙漏
最早的沙漏出現(xiàn)在我們中國(guó) 。這是由兩個(gè)玻璃球和一個(gè)狹窄的連接管道組成的計(jì)時(shí)裝置 ， 通過(guò)沙子由上面的玻璃球穿過(guò)狹窄的管道 ， 流入下面的玻璃球所需要的時(shí)間來(lái)計(jì)量時(shí)間 。
5．人工報(bào)時(shí)
在古代 ， 民間大多采用人工報(bào)時(shí)方式 ， 如我國(guó)古代的打更 。13世紀(jì)時(shí) ， 歐洲的修道院中出現(xiàn)了機(jī)械鐘 。看鐘人每小時(shí)會(huì)敲鐘報(bào)時(shí) ， 通知修道士們準(zhǔn)時(shí)地進(jìn)行省種宗教活動(dòng) 。古代中國(guó)的寺院也用撞鐘來(lái)表示時(shí)間 。僧人們聽(tīng)到鐘聲開(kāi)始一天的工作 ， 成語(yǔ)“晨鐘暮鼓”即源于此 。唐代詩(shī)人張繼在《楓橋夜泊》中寫(xiě)道∶“月落啼霜滿(mǎn)天 ， 江楓漁火對(duì)愁眠 。姑蘇城外寒山寺 ， 夜半鐘聲到客船 ?！边@寒山寺的鐘聲 ， 就是人工報(bào)時(shí)的一種方式 。
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