有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之的意思 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之賞析


有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之的意思 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之賞析


翻譯;有子說:“禮的功用 , 以遇事做得恰當和順為可貴 。以前的圣明君主治理國家 , 最可貴的地方就在這里 。他們做事 , 無論事大事小 , 都按這個原則去做 。如遇到行不通的 , 仍一味地追求和順 , 卻并不用禮法去節制它 , 也是行不通的 ?!痹模河凶釉唬骸岸Y之用 , 和為貴 。先王之道 , 斯為美 , 小大由之 。有所不行 , 知和而和 , 不以禮節之 , 亦不可行也 。
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注釋
1、有子:姓有 , 名若 , 字子有 。
2、禮:禮節 , 儀式 。
3、和:調和 , 和諧 , 協調 。
4、先王之道:指堯、舜、禹、湯、文、武、周公等古代帝王的治世之道 。
5、斯:這 , 此 。
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作者簡介:
孔子 , 子姓 , 孔氏 , 名丘 , 字仲尼 , 祖籍宋國栗邑(今河南省商丘市夏邑縣) , 生于春秋時期魯國陬邑(今山東省曲阜市) 。中國著名的思想家、教育家、政治家 , 與弟子周游列國十四年 , 晚年修訂六經 , 即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》 。
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【有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之的意思 有子曰禮之用和為貴先王之道斯為美小大由之賞析】和是儒家所倡導的倫理、政治和社會原則 ?!抖Y記·中庸》寫道:“喜怒哀樂之未發謂之中 , 發而皆中節謂之和 。”孔子認為 , 禮的推行和應用要以和諧為貴 。但是 , 凡事都要講和諧 , 或者為和諧而和諧 , 不受禮的約束 , 也是行不通的 。

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