很多人都在問(wèn)樂(lè)陵的由來(lái)，今天就給大家講解一下樂(lè)陵的由來(lái) 。
樂(lè)陵地名之來(lái)源，根據(jù)1991年《樂(lè)陵縣志》記載，主要有四種說(shuō)法：
一是筑“重合”城，樂(lè)陵得名說(shuō) 。主要依據(jù)《元和郡縣志》載：重合“故城在縣東南二十五里，漢置，屬平原郡，今名魏王城 ?！敝睾稀翱h北至滄州一百三十五里，本樂(lè)毅攻齊所筑 ?！?br /> 【樂(lè)陵的由來(lái)】二是因“樂(lè)成陵”得名說(shuō) 。主要依據(jù)清順治《樂(lè)陵縣志》載：《輿郡要覽》中“漢桓帝由河間入繼大統(tǒng)，尊崇祖父陵為樂(lè)成陵 。樂(lè)陵之得名由此始 ?！?br /> 三是因“阿斗墓”得名說(shuō) 。主要依據(jù)清乾隆《樂(lè)陵縣志》載：蜀漢后主劉禪降魏，封為“安樂(lè)公”于此地，死后葬于縣城南五里一大高丘上（今五里塚） 。而縣因此得名“樂(lè)陵縣” 。
四是大阜曰陵說(shuō) 。主要依據(jù)清《山東通志》載：“大阜曰陵；樂(lè)取四民用足，國(guó)乃安樂(lè)之義也 ?！边@四說(shuō)中，經(jīng)過(guò)當(dāng)時(shí)修志者們?cè)偃藢?shí)，反復(fù)考辯，一致認(rèn)為前三說(shuō)都有錯(cuò)誤，唯以后者立說(shuō)較妥，便一直沿用 。
在1991年縣志編修，由于人員文化水平差異大，閱讀史書(shū)明顯不足，以致誤導(dǎo) 。當(dāng)時(shí)修志人員根據(jù)個(gè)人需要斷章取義地摘錄古籍，不管其中邏輯關(guān)系 。論證樂(lè)陵地名來(lái)歷，首先要從《史記》、《漢書(shū)》著手，然后才是地方志有關(guān)樂(lè)陵的記載 。
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